The Islamic Revolution
اﯾﺠﺎد زﻧﺠﯿﺮه ای از ﻫﻮﯾﺖ ﻫﺎی ﻫﻢ ارز ﻣﯿﺎن ﺑﻬﺎﺋﯿﺎن، ﯾﻬﻮدﯾﺎن، ﺻﻬﯿﻮﻧﯿﺴﺖ ﻫﺎ، و اﺳﺘﻌﻤﺎر ﻣﺒﺎرزه ﺑﺮای ﻧﺎﺑﻮدی ﺑﻬﺎﺋﯿﺎن را ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺮ ای ﺳﺮﻧﮕﻮﻧﯽ رژﯾﻢ ﭘﻬﻠﻮی ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮد . ٦۰ از اﯾﻦ ﻧﻈﺮ، ﻣﻼﺣﻈﺎت ﺗﻮﮐﻠﯽ ﻃﺮﻗﯽ
ﻋﻤّﺎل
ﺧﻤﯿﻨﯽ ﺑﺎ
۱۹٤۰ و ۱۹٥۰ در ﺧﺼﻮص ذﻫﻨﯿﺖ آﯾﺖ
ﺳﺘﯿﺰی و اﺳﻼم " ﮔﺮاﯾﯽ ﻫﺎیﻪ در دﻫ
ﭘﯿﻮﻧﺪﻫﺎی ﻣﯿﺎن ﺑﻬﺎﺋﯽ "
اﻟﻠّﻪ
یه درﺑﺎر
ﮐﻪ ﺣﺘﯽ در
ﺑﻮد ﺧﻤﯿﻨﯽ
۱۹٦۰ ﻫﻢ ﻣﺼﺪاق دارد. دﺷ ﻤﻨﯽ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﺋﯿﺎن ﭼﻨﺎن در ﮐﺎﻧﻮن اﻧﺪﯾﺸ
ﺧﻤﯿﻨﯽ در دﻫ
یﻪ
یﻪ
ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ او در ﺟﺮﯾﺎن ﺑﺤﺮان ﺳﺎل ۱۹٦۲ اﺷﺎراﺗﯽ و ﺑﻪ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ ﺑﺎ ﺷﺎه اﺳﺖ ﻣﺸﺮوط ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻬﺎﺋﯿﺎن ﺷﺎه ً ﻃﻮر ﺑﻪ را
ﻫﺎی
ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ اﯾﻨﮑﻪ ﺣﺘﯽ در آن ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻫﻢ ﺣﺎﺿﺮ
ﺟﻮد دارد
ﮐﺎﻣﻞ ﺳﺮﮐﻮب ﮐﻨﺪ، و اﯾﻦ دﻗﯿﻘﺎ ﻫﻤﺎن ﺧﻮ
یﻪ اﺳﺘ
روﺣﺎﻧﯿﻮن در ﺳﺎل ۱۹٥٥ . دﻗﯿﻖ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ ﻫﺎ ﻣﺤﻮرﯾﺖ ﻧﮕﺮش ﺑﻬﺎﺋﯽ ﻫﺎی ﺳﺘﯿﺰ در اﺳﻼم ﮔﺮا ﯾﯽ اﯾﺮاﻧﯽ ﻗﺮن ﺑﯿﺴﺘﻢ را ﺗ ﺄ ﯾﯿﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. در اﯾﻨﺠﺎ، ﭘﺮﺳ ﺶ اﺟﺘﻨﺎب ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ اﯾﻦ اﺳﺖ: ا ﮔﺮ ﺷﺎه ﺑﻪ اﯾﻦ اﺷﺎره ﻫﺎ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﺜﺒﺘﯽ داده ﺑﻮد آﯾﺎ اﺗﻔﺎﻗﺎت ﻋﻮض ﻣﯽ ؟ﺷﺪ در واﻗﻊ، ﻣﻄﺎ
یﻪﻟﻌ
ﺑﻮد
روﻧﺪ
ﺑﺮﮔﺮدان: ﻋﺮﻓﺎن ﺛﺎﺑﺘﯽ
ﻧﺨﺴﺖ :
ﭼﮑﯿﺪه ﺻﻔﺤﻪ
۱۹۴۰ دﻫﺪ ﻧﺸﺎن ﮐﻨﺪ ﻣﯽ ﺗﻼش ﺑﻌﺪ ﺑﻪ در رﺳﯿﺪ، ﺑﻪ را ﺧﻮد اول ی درﺟﻪ
ﻪ و ﻧﻮﺷﺘ ﻫﺎی آﯾﺖ اﻟﻠّﻪ ﺧﻤ
ﻫﺎﯽ ﺳﺨﻨﺮاﻧ
ﺑﺎ ﺑﺮرﺳ
یدﻫﻪ از ﯿﻨﯽ
ﯽ
اﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ
ﻋﻠﯿﻪ ﺟﻨﺒﺸﯽ
اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﯽ اوج ﺑﻪ
اﺳﻼم اﯾﺮان ﮔﺮاﯾﯽ ﺑﺎ ﮐﻪ
ﻋﻨﻮان
ﺟﻨﺒﺶ
ﺑﻬﺎﺋﯿﺎن ِ یﻣﺜﺎﺑﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮد / و ﻧﺠﺎت ﻣﻠّﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎن اﯾﺮان را در ﮔﺮو ﻣﺤﻮ ﺑﻬﺎﺋﯿﺎن داﻧﺴﺖ/ در اﯾﻦ ﮔﻔﺘ ﻤ ﺎن، ﺑﻬﺎﺋﯽ ﻣﻌﺎدل ﺑﻮد ﺑﺎ ﻫﺮ ﭼﯿﺰی ﮐﻪ اﺳﻼﻣﯽ و اﯾﺮاﻧﯽ ﻧﺒﻮد/. و ﺑﺎ اﯾﺠﺎد زﻧﺠﯿﺮه ی ﻫﻮﯾّﺖ ﻫﺎی ﻫﻢ ارز، ﺗﻼش ﺑﺮای ﻧﺎﺑﻮدی ﺑﻬﺎﺋﯿﺎن ﺑﻪ ﺗﻼش ﺑﺮای ﺳﺮﻧﮕﻮﻧﯽ رژﯾﻢ ﭘﻬﻠﻮی ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪ. آﯾﺖ اﻟﻠّﻪ , ﺧﻤﯿﻨﯽ اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﯽ , ﺑﻬﺎﺋﯽ , ﺳﺘﯿﺰی دﯾﮕﺮ ﺳﺎزی ﺑﻬﺎﺋﯿﺎن , اﯾﺮان ﯽ دروﻧ دﯾﮕﺮی
ﺑﻪ ﺗﻮﮐﻠ ، ﻃَﺮﻗﯽ ﯽ ﯿﺰیﺳﺘ ﯾﯽ ﺑﻬﺎ ، ۱۱٤ .
٦٠ ﻧﮕﺎه ﮐﻨ
ﯿﺪ
١٢
Made with FlippingBook