ValkendorfsKollegiumsHistorie_1917
18
lige M unkeo rdene r som K arm eliterne og Cistercien- serne kunde leve i samm e Bygning. Det va r theo- logiske og hum an istiske Studier, der dyrkedes i Hvide kloster. F o rstand e ren Povl Helgesen havde allerede i Karm eliterk lostret i Helsingør g jo rt sig bekend t som en H ader af V ankund ighed og Overtro og som en iv rig T a lsm and for en Reform inden for K irken ; i sin Egenskab af F o rstan d e r for Kollegiet og Docent i Theologi stræbte h an nu at fremm e g rund igere S tu d ier og et dybere Kendskab til Bibelen, i hv ilken han ligesom L u th e r saa G rundlaget og Udgangspunktet fo r den sande Læ re, uden dog at finde nogen Mod sæ tning mellem den og det væsentlige i den katholske K irkes Læ rdomm e. Selv ho ld t han daglig bibelske .Fo relæ sn inger, særlig over det ny Testam en te, m en desuden virkede endnu fire af K arm e lrte rb rød rene , F ran s V o rm o r d s e n , P e d e r L a u r e n t s e n , A n d e r s L iung og M o vr id s S am s ing , som Læ rere ved Kollegiet; Hol læ nde ren F ran s V o rm o rdsen udm æ rkede sig særlig ved Læ rdom i Hebraisk. Med S tudiet af dette Sprog h a r Græsk sikkert væ ret forenet, og paa L a tinen lagde Povl Helgesen saa megen Vægt, at han varslede U nde r visningens Ru in, om den latinske Messe afskaffedes. Ikke m ind re Betydning end Læ rdomm en tillagde Povl Helgesen den m o ralske V andel; med V idenskabelig heden, indskæ rpede han , bø r et ren t Levned være. uløseligt fo rbundet, th i »det er forgæves at kunne Bog og være udydig og skalkagtig«5). Karmeliterkollegiets V irksomhed u n d e r den kraftige og ildfulde Povl Helgesen føltes som en Luftning fra de friere Rørelser m od Syd, fra den hum an istiske og re fo rm ato riske Bevægelse i Tysk land. De tre Aar, det bestod med Povl Helgesen som Leder, er Glans-
Made with FlippingBook