Dar Hazrat-e Raz-e Vatan
«
اﯾﺮان ﻣﻔﻬﻮم ا ﮐﻨﻮن ﻫﻢ» در ﻣﺎ را ﻣﻠﯿﺖ ﯾﮏ ﻫﻤﭽﻮن
اﺳﺖ، آﯾﺎ اﻣﺎ
ﻣﻔﻬﻮﻣﯽ ﺑﺮﺳﺎﺧﺘﻪ زﺑﺎن در ای
اﻧﺪ؟ ﺳﺎﺧﺘﻪ
ﻣﺎ ﺑﺮای را آن ؟ اﯾﻢ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﭘﺮﺳﺶ اﯾﻦ ﺑﻪ ﭘﺎﺳﺦ در
ﺗﺎرﯾﺦ
در ﻫﺎ، آﻏﺎز، از ﺗﺮ ﻓﺮاخ ای زﻣﯿﻨﻪ ﺑﻪ ﻢزﻧﯿ ﻣﯽ ﮔﺮﯾﺰی
ﭼﻬﺎرﭼﻮب
ﺗﺎرﯾﺨﯽ
اﯾﺮان واﻗﻌﯽ اﯾﺮاﻧﯿﺖ » و ﺑﻌﺪ در «
ﻣﻮﺟﻮدﯾﺖ ﯾﺎ ﺧﯿﺎﻟﯽ
ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ﻧﻈﺮی و از ﺗﺎ ﻣﻘﺎل اﯾﻦ
ﭘﮋوﻫﺸﮕﺮ
روﺳﺘﺎﯾﯽ ﺑﯽ از ﺧﺒﺮ
آﻧﺠﺎ ﮔﻔﺘﻪ، ﮐﻪ
ﺑﺎزﺗﻌﺮﯾﻔﯽ ﭘﯿﺶ ﻗﻮل ﻧﻘﻞ در . دﻫﯿﻢ دﺳﺖ ﺑﻪ
آن
ﻣﻮﺟﻮﯾﺖ اﯾﺮان در .ﺖاﺳ رﻓﺘﻪ الﺆﺳ زﯾﺮ ﺑﻪ
ﮐﺠﺎﺳﺖ، ﭘﺮﺳﺶ اﯾﻦ در واﻗﻊ در
اﯾﺮان ﮐﻪ ﭘﺮﺳﺪ ﻣﯽ
اﻓﺘﺎده، اﻣﺎ
اﺳﺘﺜﻨﺎﯾﯽ، ﺗﮏ ﻫﺮﭼﻨﺪ
روﺳﺘﺎﯾﯽ،
ﺑﺎزﮔﻔﺖ ﭘﺮﺳﺶ اﯾﻦ ﯾﮏ زﺑﺎن از
ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻣﻮردی
« ﻧﺴﺒﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﻦ دﻫﺪ؛ ﻣﯽ
ﺗﻌﻤﯿﻤﯽ ﻧﻬﻔﺘﻪ اﺳﺖ ﺗﻠﻮﯾﺢ ﺑﻪ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﯿﻨﯽ » ﻫﺎی ﻻﯾﻪ ﺑﻪ را ذﻫﻨﯿﺘﯽ
ﮐﻪ،
از «
ﮐﺠﺎﺳﺖ و اﯾﺮان ﮐﺸﻮر » ﯾﺎ ، ﻣﯿﻬﻦ ی ﻣﻘﻮﻟﻪ
اﯾﺮان داﻧﺪ
اﯾﺮاﻧﯽ در اﻋﻤﺎق ﻧﻤﯽ ﺧﻮد
ی ﺗﻮده ﮔﻮﯾﺎ
ﺗﺸﮑﯿﻞ دﻫﺪ ﻣﯽ
ﮐﺘﺎﺑﯽ اول ﻓﺼﻞ از را ﺳﻄﺮﻫﺎﯾﯽ
اﺷﺘﻐﺎﻻت ﺑﺎﻻﯾﯽ » ذﻫﻨﯽ ﻗﻮل ﻧﻘﻞ اﯾﻦ . ﻫﺎﺳﺖ«
را «
ﺑﻪ ﺧﻮاﻧﺸﯽ اﺻﻄﻼح رادﯾﮑﺎل »
درﺑﺮدارد، ﻧﻘﺎﻃﯽ اﺳﺎس ﮐﻪ
ﻧﻈﺮی ﻋﺰﯾﻤﺖ را ﻣﺆﻟﻒ
ﻧﻘﺎط ﮐﻪ
ﻓﺼﻮل ﺑﻌﺪی ﺷﮑﻞ ﮐﺘﺎب
در ﺣﺎﺿﺮ
ﺗﺎ
اﯾﺮاﻧﯽ آﻏﺎز از
از ﻫﻮﯾﺖ و ﻣﻠﯿﺖ ﻫﺎی ﺧﺎﺳﺘﮕﺎه
ﻋﺼﺮ
اﺳﺖ، اﯾﺮان ﯾﮏ ﻧﻪ
ﻧﮕﺮﺷﯽ اﯾﻦ ﭘﺲ در ﮐﻪ
اﯾﺮان، از ﯾﺎ
از ﺧﻮاﻧﺶ
اﯾﻦ در . دﻫﺪ ﻣﯽ
ﺧﻮاﻧﺶ ﻧﻬﻔﺘﻪ
ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ در ﺑﺎر ﻫﺰار از ﺑﯿﺶ) ﺑﺎﺷﺪ ﺷﺪه
ﻣﻔﻬﻮﻣﯽ اﺳﺖ ﺑﯽ ﻣﺼﺪاق ﻧﺎم اﯾﻦ اﮔﺮ ﺣﺘﺎ .
ﮐﻪ ﺧﺎص ﻧﺎم
ﺑﺮﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﯽ ای و ﻣﻌﻨﺎ
اﻧﮕﺎﺷﺘﻪ و ﮔﯿﺮد ﻣﯽ
را آن
ﻧﮕﺮش اﯾﻦ اﻣﺎ (، ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ
ادﺑﯽ ﻣﺘﻨﯽ
ﻫﻤﭽﻮن
٦ ﻣﻌﻨﺎ ﯽﺑ واﻗﻊ در ﻧﺎم ﯾﮏ ﮐﺮدن ﻗﻠﻤﺪاد
اﺳﺖ آن از آﺑﺮو زدودن ای زﻣﺎﻧﻪ در ﻫﻢ آن
ﺗﺼﻨﻌﯽ . داﻧﺪ ﻣﯽ
ﺑﺎزﮔﺮداﻧﯿﻢ .
آﺑﺮوی ﺗﺎ دارﯾﻢ ﻧﯿﺎز دﯾﮕﺮ آن ﺑﻪ را ﻧﺎم اﯾﻦ
از ﺑﯿﺶ ﮐﻪ
ﻫﺮوﻗﺖ
از ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺧﻮد در ﭼﯿﺰی وﺟﻮد
روﺳﺘﺎﯾﯽ اﯾﺮان » از ﻧﻤﯽ ﻣﺎ از«
آن ﺧﺒﺮی
ﺑﯽ ی ﻗﺼﻪ آﯾﺎ
واﻗﻌﯿﺖ در
ﺑﺸﻮﯾﻢ؟ و ﺧﯿﺎل ﻣﯿﺎن ﻣﺮز
ﻧﻮﻋﯽ دﭼﺎر «
اﯾﺮاﻧﯿﺖ » ﻧﺎم ﺑﻪ
ﺻﺤﺒﺖ
ﻋﻘﻼﯾﯽ
ﺷﺮﻣﺴﺎری
( دﯾﮕﺮ ﮐﺠﺎﺳﺖ؟
ﻣﻠﯿﺘﯽ ﻫﺮ ﻫﻤﭽﻮن
اﯾﺮاﻧﯽ ﻣﺎدی ﻏﯿﺮ )
ﻣﻠﯿﺖ ﻫﻤﭽﻮن
اﻣﺮی از ﻣﺎدی ﻏﯿﺮ
ﺑﻪ اﺻﻄﻼح ﯾﻮﻧﯿﻮرﺳﺎﻟﯿﺴﺖ ﻓﺮﻫﻨﮓ
روﺳﺘﺎﯾﯽ اﯾﺮاﻧﯽ، ﻧﮕﺮش اﯾﻦ
ﻧﮕﺮش
ی ﻗﺼﻪ در ﻣﺴﺘﺘﺮ
اﯾﺮاﻧﯽ ﺑﺎ
ﺑﺎ ﺗﺨﻠﯿﻂ ﻣﻠﯿﺖ) ﻧﻮ و ﻬﻦﮐ
اﯾﺮان ﻣﻠﯽ ﻫﺎی ﺧﺎﺳﺘﮕﺎه
ﭘﺮداﺧﺖ رادﯾﮑﺎل از ﺧﻮد
در ﮔﺮا،
اﻟﺘﻘﺎﻃﯽ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﯾﺮاﻧﯽ
اﻧﮕﺸﺖ ﮔﺬاﺷﺘﻦ روی
ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺘﻪ ﺑﻪ ﺑﺎ ،( ﻣﺪرن ﻣﻔﻬﻮم
ﯽ رﮔﮕ ﭼﻨﺪ ،
وﯾﮋﮔﯽ
ﻣﻨﮑﺮ ﺳﺮزﻣﯿﻦ،
ﯾﺎدآوری ﮔﺴﺴﺘﮕﯽ و ﻫﺎ ﻓﺮوﭘﺎﺷﯽ اﯾﻦ ﺗﺎرﯾﺦ ﻫﺎی
اﯾﺮان ﻣﺮدﻣﺎن ﺑﺎ و
زﺑﺎﻧﯽ و ﻗﻮﻣﯽ
6 Dabashi, P. 19.
١٣
Made with FlippingBook flipbook maker