Dar Hazrat-e Raz-e Vatan
و ﺷﺪه ﺧﻮاﻧﺪه
ﭘﺎرﺳﯽ
در ﻓﺮادﻫﺶ )ﺳﻨﺖ( ادب
اﯾﺮان ﮐﻪ
ﭘﺎﺳﺨﯽ ﭘﺮﺳﺶ اﯾﻦ ﺑﺮای
ﭼﮕﻮﻧﻪ
ﯾﺎﻓﺘﻦ
اﻧﺪ؟ ﺧﻮاﻧﺪه ﭘﺮﺳﺶ دو اﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ دل از واﻗﻊ در رﯾﺸﻪ ﺗﺮی ﻣﻬﻢ و ﮐﻠﯽ
را واژه اﯾﻦ ﻣﺎ زﻣﺎﻧﻪ در
ﭼﮕﻮﻧﻪ
ﮐﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻣﺮوز
درﺑﺮاﺑﺮ ﻣﺎﺳﺖ.
اﺳﺖ؟
ﭼﻪ
اﯾﺮان از ﮐﻪ
اﺳﺖ اﯾﻦ ﺑﻠﮑﻪ ﭼﯿﺴﺖ؟
اﯾﺮان ﮐﻪ
ﭘﺮﺳﺶ ا ﮐﻨﻮن ﻧﯿﺴﺖ اﯾﻦ ﻓﻘﻂ دﯾﮕﺮ
ﻣﺎﻧﺪه
ﮔﺬاﺷﺘﻪ اﻧﺪ؟
اﯾﺮان از ﭼﻪ ﻣﺎ ﺑﺮای
در و ﻫﻤﯿﺸﻪ
اﺳﺖ ﻣﻔﻬﻮم و
ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﻢ ﺑﻪ ﻫﻮﯾﺖ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻓﻘﻂ ﺧﻮد ﺧﻮدی اﺳﺖ، ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ وﯾﮋه ﺑﻪ و ﻫﻮﯾﺖ ﯾﮏ ﮐﻪ
ﻋﻤﻞ،
ﻫﻮﯾﺖ،
ا ﮔﺮ را اﯾﻦ
در ﻣﻠﯽ ﻫﻮﯾﺘﯽ ﺑﺮاﺑﺮ در و ﺧﻄﺮ ﻣﻮاﻗﻊ اﯾﺮاﻧﯿﺖ در ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﻮﯾﺖ ﻣﻌﻨﺎی ﺑﻪ ﺣﺎﺿﺮ
اﺣﺮاز ﻫﻮﯾﺖ
اﺣﺮاز ﺷﻮد. ﻣﯽ ﺧﻮد
ﻧﯿﺮوﻫﺎﯾﯽ ﻣﻌﺎرض ﮐﻪ ﺖاﺳ
ﺧﻮاﺳﺘﺎر
در ﻋﺒﺎرت
ﺑﻪ ﭼﻨﯿﻦ دﯾﮕﺮ
اﺻﻠﯽ ﺑﻪ ﺗﻮان ﻣﯽ را
ﭘﺮﺳﺶ ﮐﻪ روﺳﺖ
اﯾﺮاﻧﯽ اﺳﺖ. اﯾﻦ از
ﺳﺨﻨﯽ
ﻣﻠﯽ
اﯾﺮاﻧﯽ
اﺣﺮاز ﻫﻮﯾﺖ ﮐﻨﺪ؟ ﻣﯽ
را ﺧﻮد ﭼﮕﻮﻧﻪ
آورد ﮐﻪ اﯾﺮاﻧﯿﺖ ادﺑﯽ ﻣﺘﻦ در ﻫﻮﯾﺖ ﯾﮏ ﻫﻤﭽﻮن
ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮد؟
ﭘﺎرﺳﯽ ﺑﺎز ﺗﻮان ﻣﯽ ﭼﮕﻮﻧﻪ
اﻣﺮوز ﺑﺎ ادب دﻫﺶ ﻓﺮا در ﺟﺴﺘﺠﻮﯾﯽ
اوﺿﺎع اﯾﻦ در
دﻟﺒﺴﺘﮕﯽ اﺳﺖ، ﺷﺮح
ﻣﻮﺿﻮع ﯾﮏ
اﯾﺮان » ﮐﻪ ای ﺧﻮاﻧﻨﺪه او ﺑﺮای «
ﺑﺮای
اﺷﺎره ﺗﻮان ﻣﯽ وار
ﻧﺪارد. و ﺳﺨﻦ ﮐﻮﺗﺎه ﺑﻪ
ﻧﻤﻮﻧﻪ «ﺧﻄﺮ ﻣﻮاﻗﻊ » از ای
ﺑﻪ روزﻫﺎ
ﺿﺮورﺗﯽ
ﻋﻨﻮان
ﺑﺎزﺗﻌﺮﯾﻔﯽ ﺧﻮد از
اﺣﺮاز ﺑﻪ ﻮدﺧ
ا ﮐﻨﻮن ﺑﻪ ﻧﯿﺎز
ﻣﻠﯽ ﻫﻮﯾﺘﯽ
ﮐﻪ ﮔﻔﺖ اﯾﺮاﻧﯿﺖ
دارد،
ﺻﻮرت
ﻫﻤﭽﻮن
ﻣﻮﺿﻮع اﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ
آﻧﺠﺎ ﺗﺎ اﻧﺪ. ﺑﻪ ﮐﻪ
ﯾﺎ ﺗﺤﻘﯿﺮ ﺑﺴﺘﻪ ﮐﻤﺮ آن
ﮐﻪ ﭼﺮا ﻧﯿﺮوﻫﺎ ﯾﺎ ﮔﻔﺘﻤﺎن اﻣﺤﺎ ﺑﻪ ﻫﺎﯾﯽ
ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ اﯾﻢ ﮐﺮده ﮐﯿﺪ ﺄﺗ
ﺗﻌﺎرض
ﻣﺤﯿﻄﯽ ﺑﺮ ﻣﺎ
زﯾﺴﺖ و ﺳﯿﺎﺳﯽ
ﺗﻌﺎرض
ﺑﺮﻣﯽ ﻣﯿﺎن از ﮔﺮدد
ﻫﺎی
ﻫﺎی
ﺑﻨﺸﺎﻧﻨﺪ آﺑﺮو و
ﺑﯽ ﻣﻈﺎن در دارﻧﺪ دوﺳﺖ
ﮐﺸﻮری ار ﻧﺸﺎن و ﻧﺎم ﺑﺎ ﺑﺮﮔﯿﺮﻧﺪ. ازﯾﻦ اﻣﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺳﺨﻦ
ﮔﻔﺘﻤﺎن ﮐﻪ ﻫﺎﯾﯽ
ﻗﺎﻟﺐ در
ﻧﺎﻣﯽ
اﯾﺮان
ﺑﺮداﺷﺖ ﺗﺎرﯾﺦ ﮔﻮﯾﺎ ﮐﻪ ﺷﻮد
ﻧﺎم ﯾﮏ از را
ﺳﺮاﺳﺮ
ﺑﺎﺷﯿﻢ دو ﮐﻪ
ارﻧﺴﺖ رﻧﺎن
ﺗﺸﮑﻞ ﺑﺎ ﻫﺎ ﻣﻠﯿﺖ
اﺳﺖ. در ا ﮔﺮ
و ﻏﺮورآﻣﯿﺰ اﻓﺘﺨﺎرآﻓﺮﯾﻦ ﺑﻮده
ﻣﻮاﻓﻖ
ﻓﺮاﻣﻮﺷﯽ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺗﻮان ﻣﯽ ، را آن و ﺑﻮد ﻗﺎﯾﻞ ﻧﯿﺰ ﺳﻮﻣﯽ
داﺷﺘﻪ و ﯾﺎد اﻧﺪ:
ﻧﻘﺶ ﻫﻤﻮاره
ﻣﻬﻢ ﻋﺎﻣﻞ
اﺳﺖ. ﻣﻠﯿﺖ ﮐﺪام در را ایﺷﺪه ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ
اﻓﺰود. ﺳﻮم ﻋﺎﻣﻞ اﯾﻦ
دو آن ﺑﻪ
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺷﺮﻣﺴﺎری
دﯾﮕﺮ
ﺑﺎﺷﺪ؟
ﻧﯿﺴﺖ ﺷﺮﻣﺴﺎر ﻧﺒﺎﯾﺪ و
ﻟﺤﻈﺎﺗﯽ از ﺧﻮد ﮔﺬﺷﺘﻪ
ﺑﺎﺑﺖ از ﮐﻪ ﮔﺮﻓﺖ ﺳﺮاغ ﺗﻮان ﻣﯽ ﺣﺎﺿﺮ
ﻋﺼﺮ
ﻧﯿﺴﺖ.
اﯾﺮان ازﯾﻦ ﻧﯿﺰ
ﻣﺴﺘﺜﻨﺎ
ﻗﺎﻋﺪه
ﻣﯽ ﺑﺎ ﻫﺮﯾﮏ ﮐﻪ ﺧﻮاﻧﯿﺪ ﺑﻪ ﻗﻮل ﻧﻘﻞ ﯾﮏ ﺑﺮ درﻧﮕﯽ
ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﺨﺶ ﺳﻪ در را
ﻋﻨﻮان
ﻧﺨﺴﺖ ﺑﺎ ﺑﺎ و ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻪ ﮔﺮﯾﺰی
ﻣﻮﺿﻮع ﻣﯽ ﭘﺮدازد. ﺑﺨﺶ در
ﺗﺤﻠﯿﻞ از ایﺟﻨﺒﻪ
ﺗﻤﻬﯿﺪ ﺑﻪ ﺳﺨﻦ
٥
Made with FlippingBook flipbook maker