ChristianWinther_I

— 15 — Biskop Hee , J) ogsaa have bevidnet. Han hævder med Alvoi den Kiistnes moralske Forpligtelser og mener, at blandt Kristne kan Dyden ikke drives for vidt. „Den gaaei langt videre end Pligten og begynder først der, hvor Pligten slipper“ ; „den er en Datter af Himmelen og er ligesaa grænseløs som sin Moder“. — Han værger sig mod Beskyldningen for, at han i sin Opfattelse af Nad­ verens Sakramente skulde være reformert. Senere udtaler han dog i Fortalen til sit Læredigt „Nadverens Sakra­ mente“, at han deri foredrager et andet Lærebegreb om Nadveren end vor Kirke; han hævder den som et Er­ indringstegn ; han mener i det Hele, at man ikke maa forjage Fornuften fra Troen. — Trods Forsvaret, gjen- nem hvilket man kommer til at faa Ærbødighed for denne Mand, bliver hans Katekismus konfiskeret, fordi Generalkirkeinspektionskollegiet „ikke skjønner rettere, end at mange Udtryk og Talemaader ere paradoxe, ubestemte og urigtige“. — At denne Skæbne forkortede den meget legemssvage Mands Liv, er der god Grund til at antage. Han udtaler selv, at han, da han skrev Bogen, stod „paa Pynten af Graven og var alt med Tankerne, i Selskab med Englene“. Endvidere siger han med Hentydning til denne Konfiskering: „Hvor- meget maa jeg ikke lide baade i Folks Tanker og i mit eget Gemyt!“ Med Hensyn til, at han ikke er forbleven Enke­ mand efter sin første Hustrus Død, .udtaler han lejlig­ hedsvis i dette Forsvar: „Jeg siger ikke, den Kristen synder, der gifter sig to eller flere Gange; selv lever J) Den bekjendte Grev Brandts Sjælesørger i dennes Fængsels­ periode.