קשר עין ירחון ארגון המורים גליון 243 נובמבר 2014

שמוטלות עליי, ולכן אני חושב שזה חלק מהמשימות שצריכים לבדוק את הדרך לעשות אותן נכון. אני לא מאשים אף אחד. אני לא חושב שהמורים לא עושים מספיק. אני גם מסכים שבמערכת שבה יש כל כך הרבה מבחנים, במערכת שבוחנים אותך לפי אחוז זכאות לבגרות, ועושים טבלאות ליגה, במקום לבחון לפי הצלחה במניעת נשירה, למשל, כשאתה לוקח בית ספר ואתה מכניס אותו למין תחרות כזאת, למורה יש פחות זמן. חלק מהרעיונות של "עוז לתמורה" הם לתת למורה זמן כדי להסתכל לילד בעיניים. ולכן אני חושב ש"עוז לתמורה", כשם קוד, הוא הכלי המשמעותי ביותר להתמודד עם אלימות. ולצד זה אפס סובלנות למקרי אלימות קשים. לשם כך אתה צריך לתת סמכויות למורים - והיום אין להם. כי היום הורה מאיים על מורה ושולח מכתב מעורך דין והורה אחר בא ופועל באלימות. אני חוזר לתחילת השיחה, בדבר תפקיד שר החינוך. מי שחושב שאנחנו יכולים לטפל בסוגיית האלימות בלי לדבר על החברה הישראלית בכללותה, טועה. ההורה שצועק אצלנו בבית הספר זה ההורה שצועק בבנק, זה ההורה שצועק על אנשים אחרים. יש פה מחלה חברתית. את יודעת מה למדתי כשנהייתי שר החינוך? פעם, כשהייתי מנהל בית ספר, הייתה לי תחושה שאני יכול לסדר הכול. מתברר שלא הכול אני יכול. כואבת לי ההשחתה בחברה הישראלית. לכן, כשאני מדבר על 06 שעות מחויבות בכיתה י', 06 בכיתה י"א ו- 03 בכיתה י"ב, כשאני מדבר על עשייה קהילתית מכיתה א', כל זה הוא חלק מהמלחמה באלימות, חלק מהמעבר ממשמעת למשמעות. רק ככה נתמודד עם זה, וזה ייקח זמן. נושא החופשות צף ועולה תכופות, ואתה מכיר את המשפט הנפוץ ש"למורים יש יותר מדיי חופשות" וגם "ומה אעשה עם הילד שלי חודשיים", ומפה נגזרת התפיסה של השמרטף הלאומי. ברור לי שמערכת החופשות בישראל צריכה להתכתב יותר עם שנת הלימודים, אבל זה לא אומר, למשל, שלא צריך להאריך את מספר ימי החופש שיש להורים. אולי כמו שיש בצרפת חודש חופשה, וכל אזרח יוצא לחודש חופש, כי ברור שחלק מהאחריות ההורית היא לצאת עם הילד לטיול. צריך לזכור בסוף, שאנחנו ההורים, ויש תהליכים חינוכיים עמוקים מאוד שצריכים להיעשות בתוך המשפחה ובתוך הקהילה. זה שצריך לצמצם את מספר ימי החופשה, את הפער בין ימי העבודה לימי הלימודים - זה ברור. אבל אף אחד לא אמר שמי שצריך לשלם את זה הם דווקא המורים. הערה שנייה. צריך לזכור שמערכת החינוך – את זה הוכחנו עכשיו בבתי הספר של הקיץ – היא לא רק

בן-גוריון, כי גם לו אמרו "זה לא יעבוד", "זה לא יקרה", "זה לא ילך", ולפניו היה אדם עם זקן מרשים אבל משפט מחץ שקראו לו הרצל. הוא אמר "אם תרצו אין זו אגדה". והמילים החשובות הן "אם תרצו..." והמילה החשובה היא "תרצו". ואני מאמין. לא המצאתי דבר ואני לא קושר לעצמי שום כתר. יש לי רק נקודה אחתשאני מביא אתי, וזאת העובדהשיש לי מחויבות עמוקה לחינוך. לא נכנסתי לפוליטיקה ואז קיבלתי את תפקיד שר החינוך. רציתי להיות שר החינוך ולכן נהייתי פוליטיקאי. זה הפוך. כל התכלית הייתה לבוא ולומר את הדברים האלה, ואני אומר את הדברים בצורה בהירה. כשאני יושב עם קהילות צעירים ואומרת לי בחורה בת 62, בוגרת הנוער העובד והלומד: "אני הולכת להיות מורה, כי שר החינוך הוא כמו צרצר שמצרצר לי את המנגינות הנעימות שחשבתי בתנועה שלא אשמע אותן יותר", אני רוצה להיות חלק מהדבר הזה. נכון, אלה מלים גבוהות. נכון, זה לוקח יותר זמן. אבל לאנשים נמאסה הריקנות. אנשים מחפשים, הם צמאים למשהו. אני גם טועה ודאי בחלק מהמהלכים. יש להניח שאכשל בחלק מהדברים שלי. יש להניח שבחלק מהדברים אצליח באופן חלקי, אבל קודם כול צריך להזיז את החרטום, להזיז את השיח, לדבר במילים של עומק, במילים שאומרות שבית ספר זה בית המקדש של החברה. להבין שמורה הוא כהן גדול. אתה יודע, כדי שתהיה למידה משמעותית צריך גם שתהיה אווירה מתאימה. אבל אנו עדים לבעיות של אלימות נגד מורים, המשמעת בבתי הספר טעונה שיפור, שלא לדבר על העומס בכיתות. בסוגיית העומס בכיתות הבטחתי שנטפל עד ינואר, ואנחנו נעשה את זה. נניח לזה כרגע. אתייחס לזה בעיתוי הנכון. למדתי לא להגיד מה התוכנית לפני שאני שם אותה באופן מלא ומסודר, ואתם למדתם, שכשאני מבטיח, אני גם מציג בסוף תוכנית מלאה. אז זה פועל לשני הכיוונים. אציג תוכנית אחרת, מעניינת, שונה. נתמודד עם שאלת הגודל בכיתות. עובדים עליה כרגע. התחייבתי שבינואר אציג אותה, ואני אציג אותה. ומשמעת? פה יש ויכוח ביני לבין חלק מהשותפים שלי. אני טוען שהדבר היחיד שמטפל במשמעת זה משמעות. אתה הולך הפוך. אני הולך הפוך. אני טוען שהתקינו רב-בריח, אך גנבים נכנסו מהחלון. אני טוען שילד שמחבקים אותו והוא נינוח, לא מרביץ. אני טוען שילד שמרגיש שהמורה מתעניין בו באמת יתנהג בהתאם. יש 04 בכיתה. נכון. לכן אנחנו באמת במערכת בעייתית, ולכן אני לא מאשים את המורים. אני חושב שזה חלק מהמשימות

קשר 26 ראיון

כשמורים ישתכרו את המשכורות הגבוהות, זה ישנה את מדינת ישראל. תרבות של אומה נקבעת גם לפי השכר שהחברה נותנת