TATLIN NEWS #50

ХУДО- ЖЕСТ-

та для таких встреч. Художники в свою оче- редь посещали Столбы, постигая их своео- бразную природную и культурную ценность. В процессе такой работы «беды» этого места были осознаны как утеря специфичного меха- низма трансляции «столбистских» традиций в условиях массового доступа в заповедник. Ху- дожественное решение темы вылилось в про- ект своего рода клуба столбистов со всеми присущими клубной жизни атрибутами. Тща- тельно был разработан вход на территорию Столбов. От остановки городского автобуса к заповеднику ведет аллея, связывающая его с городом и акцентирующая его роль средото- чия особых красноярских культурных норм и ценностей. В студии было разработано несколько ва- риантов зоны отдыха вокруг Столбов, где учи- тывались интересы различных групп посети- телей и интересы природы. Зона отдыха пред- ставляет собой комплекс сочлененных друг с другом сравнительно недорогих сооружений, где размещаются клубные помещения, музеи трав, цветов, камней, зал «журчащего ручья», концертный зал, галерея пейзажной живопи- си, бар, ресторан, комнаты отдыха и т.п. По- сетители могут выбрать для себя любое из этих мест, чтобы задержаться здесь и про- вести свободное время согласно своим вку- сам и настроениям. И тогда слова «побывать – на Столбах» приобретут новый культурный смысл. Прежде чем стать членом клуба и по- лучить право восхождения на Столбы, каждый получает возможность узнать о том мире, куда он стремится попасть. Музеи, фильмы, лекции расскажут ему о растениях и животных, насе- ляющих это место, о том, как складывались и развиваются существующие здесь традиции, о том, что лично от него может зависеть в их сохранении. В результате тесных связей с обществен- ностью Красноярска родилась еще одна «при- родная» тема творческой группы. Речь идет о подходах к решению экологических проблем края, возникших в результате прямого воз- действия человека на свое природное окру- жение. Проблема охраны природы для ху- дожника шире, чем сохранение ее экологиче- ской целостности. В процессе многовекового общения со средой своего обитания человек изменял ее облик, руководствуясь, в част- ности, и эстетическими критериями: приро- да наделялась культурным смыслом и значи- мостью. Сохранение культурно-эстетических ценностей природы в процессе современ- ных промышленных преобразований – тако- ва была тема проектирования. Она объедини- ла три проекта. Во-первых, поиск методики для создания колористической конструкции среды, во-вторых, проект города, связанно- го со строительством и эксплуатацией ГЭС. В-третьих, проект города, связанного с разра- боткой крупных карьеров.

Такое осмысление и организация город- ской среды задает определенные рамки по- ведения горожан, границы, внутри которых пространство соразмерно человеку, имеет для него вполне определенный смысл и зна- чение. Люди, попадая в такие условия, ока- зываются окруженными своего рода декора- циями, где они свободно могут импровизиро- вать на тему «мой образ и стиль жизни в моем городе». Наверное при этом более содержа- тельной и несуетливой, менее напряженной станет жизнь пешехода, уютнее будут казать- ся ему улицы города, улучшится его настрое- ние. Создать в пределах города многообра- зие условий, отвечающих различным вкусам и стилям жизни горожан, – это один из важных социокультурных аспектов деятельности, на- зываемой художественным проектированием предметной среды. Оказалось также, что художники с успехом могут принять участие в решении экологиче- ских проблем. Тема «город и природа», а, сле- довательно, «человек и природа», была раз- вита в нескольких проектах. Одно из проектных решений относилось к интереснейшей сибирской достопримеча- тельности – Красноярским Столбам. Это не только удивительное природное явление, но и культурная ценность, место, имеющее зна- чительную историю, традиции, выполнявшее важные функции в фopмировании «сибир- ского» характера. Из поколения в поколение отцы водят сюда детей – сначала знакомиться с природой, затем постепенно осваивать эти отвесные скалы. Приобщение к традициям Столбов помогает людям стать выносливыми, стойкими, целеустремленными. Однако сейчас Столбы становятся все бо- лее привлекательными для массового туриз- ма. Под беспорядочным напором посетителей начинает гибнуть уникальная природная кра- сота заповедника. Осенью 1979 года в Крас- ноярске в прессе широко обсуждался вопрос о будущем этого прекрасного места. Мнения разделились. Работники заповедника, на- стаивая на необходимости охранять приро- ду, предлагали закрыть сюда доступ посети- телям. «Столбисты» не соглашались с тем, что охранять – значит закрывать. Они считают, что само общение с заповедником развивает у людей любовь к природе, а восхождение на Столбы закаляет их волю, делает мужествен- ными. Их предложение сводилось к тому, что- бы сохранить заповедник как центр «стол- бистской» жизни с ее особыми традициями и обрядами. Наконец, выражалось мнение, что это должно быть место никем и ничем не ограниченного отдыха. Творческая группа активно включилась в атмосферу дискуссий. В обсуждении каждого проектного предложения участвовали – вме- сте и по отдельности – сторонники каждой точки зрения, мастерская всегда была откры-

ВЕННОЕ ПРОЕК- ТИРОВА-

НИЕ И КУЛЬ-

ТУРНЫЕ НОРМЫ

(рассказ об одном проекте)

Е. Розенблюм, Э. Орлова

Продолжение. Начало статьи в журнале TATLIN NEWS 1|49|68 2009.

Публикуется с разрешения Зои Евгеньевны Дукельских (Розенблюм). Архив семьи Розенблюм. Редакция благо- дарит Зою Евгеньевну Дукельских, Игоря Николаевича Прокопенко и Андрея Владимировича Бокова за помощь в подготовке публикации. Статья публикуется впервые.

114    ТАТLIN news 2|50|69  2009