2-ая Уральская индустриальная биеннале современного искусства • каталог

Raqs Media Collective

Raqs Media Collective

main project

Strikes at Time. 2011 Dual channel video installation, 18’30’’

Забастовки во времени. 2011 Двухканальная видеоинсталляция, 18’30’’

Инсталляция , созданная при помощи двухканаль- ной проекции и названная «Забастовки во времени», представляет собой красивое и несколько меланхолич- ное визуальное исследование времени, рассказ, осно- ванный на свободно связанных друг с другом «точ- ках» –моментах времени, жизни, теории и всего этого вместе. По-видимому, эти точки/моменты не имеют какого-то особого значения, большего, чем любая дру- гая точка/момент того же самого нарративного поля. И всё же они создают убедительную ауру реальной жизни, которая проживается среди конкретных об- стоятельств. Источниками этой работы являются слу- чайно найденный дневник, который вел неизвестный рабочий в Индии, медитативный и несколько медли- тельный,хотя чрезвычайнопоэтическийвидеорассказ, снятый на окраинах какого-то неопознанного города (цивилизации как таковой?), а также фрагменты цитат из философских трактатов («Ночитруда»Жака Рансье- ра, 1989). Рассказ движется по периферии мира, кото- рый может быть любым индустриальным (или пост- индустриальным) городом, населённым любым чис- лом ночных рабочих. Кажущийся произвольным путь, которымточки соединеныдруг с другом в рассказ, соз- даёт странное смешение эмоций и рефлексии. Он пре- доставляет зрителю много важных поводов для раз- мышления, например: «За высшей точкой мира его остается ещё больше.Все остальное как всегда»; «Анар- хические мечты не знают предела»; и действительно задевающее: «У меня больше нет веры во время». По- следнее утверждение можно было бы рассматривать как пример антидетерминистской релаксации.

The dual channel video installation titled “Strikes at Time” is a beautiful and moody visual disquisition of time, a narrative based on loosely connected “dots”— points in time, in somebody’s life, in theory, and all of these together. These dots/points do not seem to have any particular significance more than any other point/ dot from the same narrative field. And yet they create a convincing aura of real life lived among concrete circumstances. The sources of the work are a found diary written by an unknown worker in India, a brooding and somewhat lazy though extremely poetic video narrative filmed at the edges of some unidentified town (civilization as such?), as well as fragmented quotations from a philosophical treatises (Jacques Rancière’s “The Nights of Labour”, 1989). The narrative moves along the fringes of a world that could be any industrial (or post-industrial) city populated by any number of night laborers. The seemingly arbitrary way in which the dots are connected into a narrative creates a strange mix of emotion and reflection. It provides the viewer with plenty of “punch lines” to think about, such as: “Beyond the summit of the world there is still more world. Everything else is ordinary”; “Anarchic dreams know no limit”; and the truly poignant one “I no longer have faith in time”. The last statement might be considered as a sample of anti-deterministic relaxation.

Забастовки во времени. Кадры из видео. Вид в экспозиции Основного проекта

2-ой Уральской индустриальной биеннале современного искусства, 2012

Strikes at Time. Videostills

Installation view: Main project of the 2nd Ural Industrial Biennial of Contemporary Art, 2012

103