Японская цветная гравюра

(в Осака и Киото) —это певица, аккомпанирующая себе на сямисене (shamizen), кото (koto) или бара­ бане (tsuzumi), а также и танцовщица (odoriko). У них также были кабуро1. Гейши, в числе 4—6, выступали в определенные часы в чайных домах; выступают они и на праздниках в Иосивара, не являясь сами ойран. Постепенное усиление интереса к сюжетам из по­ вседневной жизни, из жизни ремесленников, рабочих, различных групп буржуазии, отражало все усиливав­ шееся влияние слагавшейся в недрах феодальной формации буржуазной идеологии. И в области отно­ шений художника и заказчика, художника и изда­ теля намечается новое явление — вместо уплаты натурой начинают входить в обычай денежные рас­ четы. Интересно отметить, что именно к рассматри­ ваемой эпохе, к 90-м годам XVIII в., относятся пер­ вые случаи уплаты издателем художнику денежного гонорара. В 1791 г. издатель Тсутайя Дзюсабуро впервые заплатил авторский гонорар Санто Киодену наличными, тогда как раньше писатели и художники вознаграждались за свою работу только случай­ ными угощениями или новогодними подарками. В последнем десятилетии XVIII в. для Утамаро настало время экспериментирования. Он воздержал­ ся от увлечения театральным портретом, которому с таким успехом отдавались в эти годы более моло­ дые Тойокуни и Сяраку. Он продолжал оставаться преимущественно живописцем красивых женщин, но не ограничивал себя целиком этой темой. Так

1 Девочки — служанки гейш и ойран. 9

90

Made with FlippingBook flipbook maker