TATLIN NEWS #57

Рэп можно любить или не любить. Пытаться понять или отвергать с порога. Однако в любом случае придется констатировать, что рэп – есть очередная революция в современной музыке, которая одержала безоговорочную победу и получила права на мировое господство. Как некогда это произошло с джазом, а затем с товарищем рок-н-роллом. Опять зачинщиками выступили люди с черным цветом кожи, чье врож- денное чувство ритма и абсолютная музыкальная одаренность ока- зались способны вывести маргинальную субкультуру за рамки гетто и сделать искусством для масс. Созданное ими самобытное явление распространилось по планете наподобие пандемии, породив нацио- нальные гибриды и армию восторженных адептов со специфически- ми знаками отличия в одежде, слэнгом, своей системой ценностей, в общем, со всем тем, что и должно страстно восприниматься молодеж- ными движениями. Нынешняя популярность рэпа, прочно утвердившегося, наконец, и в России, неоспорима, это доказывает даже то количество пародий самого разного толка, выданного в последнее время на-гора как мод- ными мастерами жанра («USB здесь, здесь все: Никита, Стас, Турбо и Дюша Метелкин»), так и записными горе-юмористами с репертуаром, рассчитанным на невзыскательную публику сильно пенсионного воз- раста. Не говоря уже о коэффициенте использования рэп-приемов в рекламных роликах и включении речитативов в свои «хиты на час» эстрадными поп-исполнителями. Отдельная песня – если и не слия- ние, то нахождение точек соприкосновения на отечественной почве между хип-хопом и нашим шансоном, преемником родимых блатных куплетов с одесским акцентом, возможно единственным, возникшим у нас в прошлом веке, по-настоящему уникальным музыкальным про- дуктом, не имеющим аналогов, как говорится. Не углубляясь в данную тему, скажем только, что соприродным моментом здесь явилось до- вольно темное (читай: уголовное) прошлое у рассматриваемых музы- кальных направлений в обоих случаях. К тому же были прецеденты: сумел же когда-то Утесов посадить (очень уместный глагол) зонг «С одесского кичмана бежали два уркана» на джазовую основу, кстати, и коллективы тогда именовались в русской транскрипции не иначе как джаз-банды, что впоследствии странным образом отзовется в новей- ших гэнгста-рэп-образованиях. Но так ли прост рэп, каким он кажется на первый поверхностный взгляд? Жертва предубеждений и частый объект обвинений в низко- пробности, этот жанр, тем не менее, конструктивно высокотехнологи- чен, прогрессивен в плане новаций – плоть от плоти эксперименталь- ных достижений в области электронной музыки (миксов, скрэтчей, сэмплирования), и обращен в сторону поэтического слова, неразрыв-

но связан с ним, что явно выделяет его в сфере песенного искусства. Если подходить к делу с умом, автору, увлеченному как музыкой, так и поэзией, рэп открывает огромное поле для самовыражения и удиви- тельного симбиоза в собственных синтезированных творениях. Дмитрий Иордатий, наш собеседник, в определенных кругах более известный как Dry Ice, участник группы Ek-playaz, а в сольных проек- тах выступающий под псевдонимом Наум Блик, старается идти как раз путем дерзких экспериментов, применяя рэп «в мирных целях». Ины- ми словами, используя его в виде инструмента для создания действи- тельно художественных произведений. Оправдывая хип-хоп в глазах тех, кто склонен видеть в нем лишь усладу гопника, пропаганду некон- тролируемого употребления наркотиков и возможность записать на пленку ненормативную лексику в личном исполнении, превышающем пределы допустимого. Бомбой в адрес общественного вкуса должен стать альбом, целиком состоящий из треков на стихи преимуществен- но великих русских поэтов. Дмитрию удалось положить на рэп даже хрестоматийное пушкинское «Я памятник воздвиг себе нерукотвор- ный…». К 70-летию Иосифа Бродского вышел клип на одну из ком- позиций альбома, принесший автору (в ипостаси Наума Блика) глав- ный приз в специальной номинации поэтического конкурса «Большие Бродские РазноЧтения», состоявшегося в Екатеринбурге. Релиз все- го проекта, получившего название «RE: Поэты», намечен на осень, что предположительно должно вызвать переворот в умах поклонников и противников жанра. В повседневной музыкальной практике уже Dry Ice (в составе группы) исповедует позитивный иронический рэп, не лишенный форм социального протеста, что прослеживается в сочи- нениях типа «Реалити-шоу» и «Гламур-мур», бичующих пороки шоу- бизнеса. Ведет Дмитрий Иордатий и работу с молодежью, организовав мастер-классы, где обучает искусству рэпа, считай, делится опытом. – Ты относишь себя к направлению Intellingent hip-hop. Что, дей- ствительно в рэпе верх стал брать интеллект? И что заставило рэп по- умнеть? – Рэп постепенно становится умным. Это объективная реаль- ность. Почему? Повзрослели люди, которые занимаются этим. Они вышли из тинейджерского возраста, накопили больше жизненно- го опыта, больше знаний. Им хочется двигаться дальше, разви- ваться творчески. Рэп у нас в стране как музыкальное направле- ние появился где-то 20 лет назад. И сейчас выросло поколение, которое не забросило заниматься рэпом на стадии первой увле- ченности, как это сделали те, кто начинал в 90-е годы, по крайней мере, многие из них. Как мне кажется, сейчас наступает пик хип-

Дмитрий Иордатий (Dry Ice / Наум Блик): «РЭП СТАНОВИТСЯ УМНЫМ» Беседовал Евгений Иванов, Екатеринбург, Россия

ТАТLIN news 3|57|85  2010  89