NFSGrundtvigsLivOgGjerning

7 Standpunkter ejendommelige var udvisket, om end ikke i lige høj Grad. Den strænge, stive Orthodoxi, der havde hemmet al fri religiøs Udvikling siden Reforma­ tionens Indførelse, var i det attende Aarhundredes første Halvdel under Kristian den sjette bleven afløst af Pietis­ men, der lagde Vægten paa det personlige Liv i Troen i Modsætning til den gamle Theologis ensidige Hæv­ delse af Læren, dens haarfine Udvikling af dens Dog­ mer og dens ængstelige Vaagen over dens Renhed og den statskirkelige Orden. For saa vidt som Pietismen stærkt gjorde gjældende, at Kristendommen er et Liv og ikke en Lære, var den selvfølgelig i sin gode Ret, og der er ingen Tvivl om, at den hos os som anden Steds har udrettet meget godt i Retning af at vække et alvorligt kristeligt L iv , saa at mange ogsaa her i Landet kunde sige, hvad der blev svaret Biskop Pontoppidan, naar han paa sine Visitatser i Bergens Stift forhørte sig om, hvorledes det stod til med Kri­ stendomskundskab og Gudsfrygt: »Kjære Fader, fra vor Ungdomstid indtil nu kjende vi deri en Forskjel saa stor som imellem Nat og Dag. Baade gamle og unge blive nu langt bedre underviste, og for hvert for­ argeligt Lem, som nu kan findes i Menigheden, fand­ tes der tilforn en stor Mængde«. Men det varede ikke længe, før den Ensidighed, hvormed Pietismen lagde hele Vægten paa Følelseslivet, drev den ud i et over­ spændt fromt Føleri, der lod haant om alle andre Livsop­ gaver, og den Maade, hvorpaa man fra oven lagde an paa at »erobre Himmerig« ved med Vold og Magt at tvinge det hele Folk ind paa den Vej, der formentlig var den eneste, der førte til Salighed, rflaatte uundgaaelig frem