کسروی و بهائیگری او

ﻧﺘﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﺷﺪ . ﺳﺮﻣﺸﻘﻰ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺍﺩﺧﻮﺍﻩ ﻭ ﭘﻮﻳﻨﺪﻩ ﻭ ﺁﺯﺍﺩ ﻯ ﺑﺨﺶ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺬﺍﺷﺖ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﺧﻮﺩﺵ ﺯﻳﺮ ﺍﺑﺮﻫﺎﻯ ﺗﻴﺮﻩ ﺟﻬﻞ ﻭ ﺗﻌﺼﺐ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺑﺮﺟﺴﺘﮥ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﻭﺭ ﻧﻤﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﮐﺪﺍﻡ ﺯﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺷﻨﺎﺳﻴﺪ ﮐﻪ ﺳﺮﮔﺬﺷﺘﺶ ﺯﺑﺎﻧﺰﺩ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺻﺎﺣﺒﺪﻻﻥ ﻗﺮﻥ ﺧﻮﺩ ﺷﻮ ﺩ ﻭ ﻳﺎ ﻧﺎﻡ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺳﺮﻟﻮﺣﮥ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﮐﻨﻔﺮﺍﻧﺲ ﺣﻘﻮﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻣﺮﻳﮑﺎ ﻧﺰﺩﻳﮏ ﺑﻪ ﻳﮑﺼﺪ ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﺩﺭﺝ ﺷ ؟ﺩﻮ ﺳﺎﺭﺍ ﺑﺮﻧﺎﺭ Sara Bernhardt ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺗﺮﻳﻦ ﻫﻨﺮﭘﻴﺸﮥ ﺗﺂﺗﺮ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ﺩﺭ ﻧﻴﻤﻪ ﺩﻭﻡ ﻗﺮﻥ ﻧﻮﺯﺩﻫﻢ ﺍﺯ ﺩﻭ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮤ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﮐﺎﺗﻮﻟﻪ ﻣﻨﺪﻩ Catulle Mendes ﻭ ﮊﻭﻝ ﺑﻮﺍ Jules Bois ﺧﻮﺍﻫﺶ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻧ ﺍﻯ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ – ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﺧﻮﺩﺵ – ﺍﻳﻦ ﮊﺍﻧﺪﺍﺭﮎ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺑﻨﻮﻳﺴ ﻨ ﺪ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﻭﻯ ﺻﺤﻨﻪ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ . ﮔﺮﻳﻨﻮﺳﮑﺎﻳﺎ Grinevskaya ﺩﺭﺍﻣﺎﺗﻴﺴﺖ ﺭﻭﺳﻰ ﻧﻴﺰ ﻧﻤﺎﻳﺸﻨﺎﻣﻪ ﺍﻯ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻰ ﺑﺎﺏ ﻭ ﻃﺎﻫﺮﻩ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺌﺎﺗﺮﻫﺎﻯ ّﺳﻦ ﭘﻄﺮﺯﺑﻮﺭﮒ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺷﻬﺮﻫﺎﻯ ﺭﻭﺳﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﻪ ﺭﻭﻯ . ﺁﻣﺪ ﺻﺤﻨﻪ ﺗﻮﻟﺴﺘﻮﻯ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮤ ﻧﺎﻣﺪﺍﺭ ﺭﻭﺳﻰ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺍﻳﻦ ﻧﻤﺎﻳﺸﻨﺎﻣﻪ ﺑﻪ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮤ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﮕﺎﺷﺖ " : ّﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺑﺎﺑﻴﺖ ﺑﺮﺍﺑﺮﻯ ﻭ ّﺗﺴﺎﻭﻯ ﺑﻴﻦ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺍﻳﺜﺎﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﺎﺩﻯ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺻﻤﻴﻢ ﻗﻠﺐ ﺩﻭﺳﺘﺪﺍﺭ ﺁﻧﻢ ". ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﻧﻬﻀﺖ ﺑﺎﺏ ﻣﺨﺼﻮﺻﴼ ﺑﺎ ﺩﺳﺘ ﮕﻴﺮﻯ ﻭ ﺯﻧﺪﺍﻧﻰ ﮐﺮﺩﻥ ﻭ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺗﻴﺮﺑﺎﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺏ، ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﮥ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺭﻭﺯﺍﻓﺰﻭﻥ ﺍﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﺭﻭﺷﻦ ﻧﺒﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺭﻭﺯ ﻣﻮﻋﻮﺩ ﭼﻴﺴﺖ . ّﺣﺘﻰ ﺑﺎ ﻋﻠﻨﻰ ﺷﺪﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﻗﺎﺋﻤﻴﺖ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻧﮥ ﺁﻥ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘﺮ ﺗﻼﻃﻢ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺷﺶ ﺳﺎﻟﻪ، ﺍﺯ ۱۸۴۴ ﮐﻪ ﺷﺮﻭﻉ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ۱۸۵۰ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﻴﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﻭ ﺫﻫﻨﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻳﻮﺍﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺍﺕ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭ ﺗﻔﺎﺳﻴﺮ ﺷﻴﻌﻪ ﻓﺮﺍﺗﺮ ﻧﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﻧﻬﻀﺖ ﺭﺍ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺍﺣﻴﺎﻯ ﺍﺳﻼﻡ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻧﻪ ﻧﺴﺦ ﺁﻥ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﻯ ﺍﺯ ﻗﻴﻮﺩ ﺁ ﻭ ﻥ ﺩﻡ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﻯ ﻧﻮ ﻭ ﻧﻈﻤﻰ ﺑﺪﻳﻊ . ﺑﻪ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﻭ ﻗﺎﻃﻌﻴﺖ ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ، ﻃﺎ ﻫﺮﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻓﻌﺎﻝ ﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﭘﻴﺮﻭﺯﻣﻨﺪﺗﺮﻳﻦ ﻋﻨﺼﺮ ﻧﻮﺧﻮﺍﻫﻰ ﺷﺪ .

ﺭﺍ ﻣﻰ

ﻤﺎﻳﺸﻨﺎﻣﻪ

ﻫﻨﻮﺯ ،

ﺳﭙﻴﺪﻩ

ﻣﻰ

137