کسروی و بهائیگری او
ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﺳﺖ . ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺭﺝ ﻭ ﺭﺗﺒﻪ، ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﺭﺍ ﭘﻰ ﺭﻳﺰﻯ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﻣﻌﻰ ﺁﺯﺍﺩ ﻭ ﭘﻴﺸﺮﻭ، ﺑﺎ ﺑﺮﺍﺩﺭﻯ ﻭ ﺻﻠﺢ ﻭ ﺁﺷﺘﻰ، ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﺍﺳ ﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻯ ﺷﮕﺮﻑ ﻧﻬﻔﺘﻪ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﺩ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﻭ ﺑﺮﻭﺯ ﺩﻫﻨﺪ . ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﺪﻳﺪﻩ ﺍﻯ ﻣﺎﺩﻯ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺍﺻﻞ ﻭ ﻣﻨﺸﺄﻳﻰ ﺍﻟﻬﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺭﻭﺡ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﺎﻳﺮ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﻣﻰ . ﺩﺍﺭﺩ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻟﺒﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺭﻭﺡ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﻧﻴﺎﻳﺶ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﭘﺎﺑﻨﺪ ﻣﻰ . ﺷﺪ ﺑﺎ ﻫﻤﮥ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﺭﺍ ﭼﻮﻥ ﺍﺯ ﻳﮏ ﻣﻨﺒﻊ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻣﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ، ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺣﺎﻝ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﺭﮎ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﻌﻨﻮﻯ ﺩﻳﻨﻰ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﻟﺰﻭﻡ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺷﺨﺼﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺸﻴﺶ ﻭ ﺧﺎﺧﺎﻡ ﻭ ﺁﺧﻮﻧﺪ ﺭﻭ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﺩ . ﺑﺪﻳﻦ ﻟﺤﺎﻅ ﺩﺭ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻃﺒﻘﻪ ﺍﻯ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﻭ ﺭﻫﺒﺮ ﺩﻳﻨﻰ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺟﺴﺘﺠﻮﻯ ﺣﻘﻴﻘﺖ، ﺧ ﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﻧﻔﻮﺫ ﻓﮑﺮﻯ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻭﻇﻴﻔﮥ ﻓﺮﺩﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﺭﺷﺪ ﻓﮑﺮﻯ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ّﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﺪﻯ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺑﻴﻦ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻳﮏ ﺳﻮ ﻭ ﻋﺎﻣﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻨﺘﻔﻰ ﻣﻰ . ﮐﻨﺪ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺧﺮﺩ ﻧﻔﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺳﺪ ﻨﺎﺷ ﻧﻤﻰ ّ ﻭ ﺩﻳﻦ ﻭ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺣﺪﻯ ﻣﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻋﻘﻞ ﺩﺭ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ . ﺑﺪﻳﻦ ﻗﻴﺎﺱ، ﻋﻠﻤﻰ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺩﻳﻨﻰ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﺠﺎﻯ ﺁﻧﮑﻪ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﺸﺮ ﻭ ﺗﮑﺎﻣﻞ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺟﻨﮓ ﺍﻓﺰﺍﺭﻫﺎ، ﮐﺸﺘﺎﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ، ﻧﺎﺑﻮﺩﻯ ﺍﺭﺯﺵ ﻫﺎﻯ ﺍﻧﺴﺎﻧ ﻰ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻭ ﺩ، ﻋﻠﻢ ﻭﺍﻗﻌﻰ ﻧﻤﻰ . ﺩﺍﻧﺪ ﻫﮑﺬﺍ ﺩﻳﻨﻰ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻋﻘﻞ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻪ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭ ﺍﻭﻫﺎﻡ ﺭﻭ ﺁﻭﺭﺩ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﭼ ﻪ ﺯﻥ ﻭ ﭼﻪ ﻣﺮﺩ ﭘﺴﺖ ﻭ ﺫﻟﻴﻞ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺪﻑ ﺩﻳﻦ ﮐﻪ ﺭﺍﺳﺘﻰ ﻭ ﭘﺎﮐﻰ ﻭ ﺻﻠﺢ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﺩﻭﺭ ﺑﻴﺎﻓﺘﺪ ﺑﻪ ﮐﻨﺎﺭ ﻣﻰ . ﻧﻬﺪ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎﻯ ﺍﺧﻼﻗﻰ ﺗﮑﻴﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻋﻔ ﺖ ﻭ ﻋﺼﻤﺖ ﻭ ﭘﺎﮐﻰ ﻭ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻭ ﺗﻘﻮﻯ ﺭﺍ ﺗﺮﻭﻳﺞ ﻣﻰ . ﺩﻫﺪ
ﻣﻰ
168
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online