MiraklernesTid_1700

Peter Wessel Hansen

60

147 Regnskab over Indtægt og Udgivt ved Trinitatis Sogns Arbeids-Huus fra den 1. Jan. til 31. Decbr. 1792, 1793, s. 7. 148 Adresseavisen 31.5.1790, s. 2. Ligeledes ibid. 25.5.1790, hft. 122, s. 1. 149 Ibid. 21.2.1770, s. 3. Lignende notits Ibid. 1.8.1770, s. 4: ”Den Retfærdiges Bøn formaaer meget, naar den er alvorlig”. 150 Ibid. 8.2.1780, s. 3f. Ligeledes: ’’Indsluttede 50 Rdlr. vilde velædle Hr. Inspecteur [Almin­ delig Hospital] behage at lade uddeele til 100 af de Gamle, Svage, Skrøbelige, Nødlidende og i Besynderlighed de som frygter Gud og skiønner at takke den Allerhøyeste for hans sto­ re Barmhiertighed”., Ibid. 7.8.1780, s. 3. 151 Ibid. 3.1.1780, s. 3. 152 Ibid. 9.7.1770, s. 2f. Lazarus/lazari: Almindelig euphemisme for fattig/fattige. 153 Ibid. 23.7.1770, s. 3. Den omtalte kristelige pligt (’’beder for hverandre...”) havde Holck nok læst om i Bibelen, Det Nye Testamente, Jakobsbrevet 5,16. 154 Adresseavisen 17.11.1790, hft. 261, s. 2. 155 Ibid. 5.1.1770, s. 4. - Se også ibid. 24.1.1770, s. 4. 156 Ibid. 5.3.1790, hft. 51, s. 2. - 1 1801 blev Cruse afskediget som præst ved St. Hans Hospital som følge af, at han i de sidste år af sin ansættelse var blevet sindssyg. Intet tyder dog på at Cruse var syg i 1790, Barbara Zalewski: Det hårde kors af vanvittighed. St. Hans Hospital i det 18. århundrede, Historiske Meddelelser om København, 1984, s. 53 og 58. 157 Adresseavisen 16.4.1790, hft. 88, s. 1. 160 Plejekommissionerne forestod i perioden 1771-1799 fattigplejen i de enkelte sogne. Pleje­ kommissionerne var under Den almindelige Plejeanstalts, dvs. Københavns Fattigvæsens, direktion. 161 Adresseavisen 26.7.1790, hft. 172, s. 1. 162 Ibid. 29.1.1790, s. 1. 163 Ibid. 3.7.1780, hft. 108, s. 3. 164 Ibid. 9.7.1770, s. 2f. Se også ibid. 26.2.1770, s. 3; Bibelen, Det Gamle Testamente, Salmer­ nes Bog 41,2. 165 Adresseavisen 7.8.1780, s. 3; Bibelen, Det Gamle Testamente, Ordsprogenes Bog 19,17. Der findes også eksempler på, at fattigforsorgens folk henviste til nytestamentelige tekster, eksempelvis i følgende notits fra 1770, hvor Matthæusevangeliet 10,42 citeres: ”Den Høy- este Forbarmere vorde de ædelmodige Giveres Løn i Tiden og Evigheden; thi den, som kun giver en Troende et Beger koldt Vand i Jesu Navn, skal ikke have sin Løn borte”; Adressea­ visen 13.7.1770, s. 3. 166 Hans de Hofman: Samlinger af Publique og Private Stiftelser, Fundationer og Gavebreve, bd. 10, 1765, s. 243, 343. 167 Adresseavisen 31.7.1770, s. lf. 168 Ibid. 3.7.1770, s. 2. 169 Ibid. 11.1.1780, s. 2; Ibid. 15.1.1790, hft. 11, s. 2. Se også ibid. 29.1.1770, s. 4; Ibid. 10.7.1770, s. 4; Ibid. 11.7.1770, s. 3; Ibid. 3.1.1780, s. 3. 170 Jeg takker biskop Jan Lindhardt for i e-post af 5. august 2005 at have bekræftet mig i den lutherske konfessions totale afvisning af gerningskristendom. 171 Linda Oja: Varken Gud eller natur. Synen på magi i 1600- och 1700-talets Sverige, 2000, s. 30; Peter Gillgren: Gåva och sjal. Epitafiemåleriet under stormakstiden, 1995, s. 43. 172 Monica Weikert: I sjukdom och nod som ovenfor anført, s. 163-209, passim. 173 Ibid., s. 25f, 230ff. 174 Erik Pontoppidan: Fejekost til at udfeje den gamle Surdejg eller de i de danske Lande til­ oversblevne og her for Dagen bragte Levninger af saavel Hedenskab som Papisme, (1736), 1923. 158 Ibid. 15.3.1790, s. lf. 159 Ibid. 7.7.1790, s. 1.