MiraklernesTid_1700

Decorum og commodité

69

Gyldenløves palæ (det senere Charlottenborg) set fra havesiden. (Olie på Lerred. Jacob Jacobsen Coning. 1694. D et Nationalhistoriske Museum p å Frederiksborg. Foto: Ole Haupt). Små nuancer i fremtoningen skilte ”høj” fra ”lav”, når man bevægede sig i de honnette cirkler. Man opøvede en stor opmærksomhed på egen og andres adfærd, en evne til at observere. Adfærden blev iscenesat ned i detaljen, så man ikke afslørede sig selv, men var ét med en social rolle. Man forblev en uudgrundelig sfinx, der med sin umenneskelige perfektion blev et med den pudder og den paryk, der skjulte, hvad vi ville forbinde med ”det menneske­ lige” og selvet. At få succes i absolutismens samfund stillede krav til individet om absolut kontrol med egen krop og personlige affekter, som skulle trænges i baggrunden og erstattes af den sociale konvention om at være et perfektio­ nistisk parykmenneske. Livet i palæerne At have økonomisk formåen til at eje et palæ i København var forbeholdt en smal trendsættende superelite. Palæerne var en væsentlig scene for den ekstra­ vagante livsførelse, der skulle signalere status. Et centrum for denne bestræ­ belse var pragtsalene, hvor storslåede fester blev holdt. I forhold til deres stør­ relse var salene møblerede med få og lette møbler - stole, kanapeer og konsol­ borde, der til daglig stod opmarcheret langs væggene; de forholdsvis tomme rum var indrettet til stående konversation eller dans.23 Mellem vinduerne blev det snart almindeligt at hænge pillespejle, ligesom på de øvrige vægge,