AmalienborgBræddehyttenSlotskirken

— 52 —

vendte sig i hjertelige Ord til den nye Præst, hvem han hilste som en velforfaren Mand, baade i Gudslivet og Menneskelivet, med et Navn, der havde god Klang inden for Kirken, baade fra Brødrenes og hans egen Virksomhed, ikke mindst som Skribent. Provsten ønskede ham Lykke til at være en ny Røst i Hovedstaden med Evne til at aande paa Gløderne. Man trængte til hans Røst i P ræ stekoret herinde, til en ny Kraft i den gamle By. Idet Provsten paalagde Menigheden vedblivende at møde tro fast op, ønskede han den og Præsten til Lykke. Indsæ ttelsen slu t­ tede som sædvanlig med Oplæsning af Kongens Kaldsbrev og Biskoppens Collats. Pastor Geismar talte derefter over A llehelgensdags Evangelium, og frem førte sin T iltrædelses Prædiken med stor Kraft og Myndighed. Med Udgangspunktet i Dagens Text, Saligprisningerne, spurgte han: hvad er Menneskers endelige Maal? Derpaa er de ude af Stand til at svare, de har kun m idlertidige, foreløbige Maal, som Mennesker er tilbøjelige til at blive hængende ved, og kræve Ro til at leve Livet iblandt, i og for sig berettiget, hvis de ikke skygger for det evige. Men hvad vil et Menneske til syvende og sidst? Dette Evighedens Spørgsmaal til Time- lighedens Børn viser de fra sig. De har deres private Text til A llehelgen: Salige er de, der er blevet rige eller vel­ havende, salige er de højtbegavede. Først den, der møder Jesus Christus, og lytter til hans Evangelium, ser sig længere ud. En Adam Homo forsager det evige, for at naa det højeste paa Jord, men Dagen kommer, da det hernede viser sig at have været Skygger, og den, der slog sig til Ro dermed, en Taabe. Verdslige Værdier blegner i Uendelighedens Perspektiv. Guds Enbaarne gør Husbesøg hos enhver, som trods al Synd véd sig skabt i Guds Billede og viser ham Livets , Maal: at være som Han, elskende, tilgivende. God og glad er Indholdet af det Liv, hvortil Han indbyder dem, som hungrer og tørster, kan blot Mennesket blive fattigt nok, saa kan Han fylde det med sin Rigdom, og alt bliver af Guds Naade og til Guds Ære.