Кризис современного искусства

„И мы, социалисты, разоблачая это лицемерие, сры- ваем фальшивые вывески не для того, чтобы получить не-классовые литературу и искусство (это будет воз- можно лишь в социалистическом, не-классовом обще- стве), а для того, чтобы лицемерно свободной, а на деле связанной с буржуазией литературе противопоста- вить действительно свободную, открыто связанную с про- летариатом литературу. Это будет свободная литера- тура, потому что не корысть и не карьера, а идея социализма и сочувствие трудящимся будет вербовать все новые и новые силы в ее ряды. Это будет свобод- ная литература, потому что она будет служить не пре- сыщенной героине, не скучающим и страдающим от ожирения „верхним десяти тысячам", а миллионам и десяткам миллионов трудящихся, которые составляют цвет страны, ее силу, ее будущность. Это будет сво- бодная литература, оплодотворяющая последнее слово революционной мысли человечества, опытом и живой работой социалистического пролетариата, создающим постоянное взаимодействие между опытом прошлого (научный социализм, завершивший его развитие от примитивных утопических форм) и опытом настоя- щего, настоящая борьба товарищей рабочих". (Ленин. „Партийная организация и партийная литература". Том VII, часть 1-я). Искусство снова должно вернуться к целесообраз- ной архитектонике, художники—к связи с трудом и бы- том и устремлением масс. Это должен быть новый реализм пролетариата. Организуя отдых, искусство должно организовать сознание в направлении социа- листического строительства. Наджизненному эстетизму, суб'ективизму и индивидуализму в этом искусстве не может быть места. Но искусство никогда не было чисто индивидуальным и суб'ективным. Оно имено- вало себя таким, когда обслуживало социальную группу, для которой суб'ективизм и индивидуализм был идеоло- гической формой конкуренции. Искусство должно быть общепонятным и доступным, а понятность и доступ- ность лежат в близости к быту и труду.