SamlingerBestemmelserVedrKøbenhavnsKommune_1864-74

10 Sept. andringer i den nu gjældende Plan for Religionsundervis­ ningen under Overveielse, fastholde vi den Anskuelse, at Skolen fra sit Standpunkt ikke har Grund til at foretage saadanne Forandringer i den bestaaende Plan, der endnu mere end hidtil vilde foranledige Børnenes Konfirmation fra 3die Klasserne. At Konfirmationsforberedelsen fra disse Klasser ikke alene for Religionsundervisningens Ved- , ^ kommende, men ogsaa for de andre Fags, deriblandt især Modersmaalets, er lidet ønskelig, ere Alle enige om. Efter Direktionens Opfattelse maa det fortrinsvis blive Pligt for den Præst, der tror at kunne imødekomme Forældrenes Ønske om at modtage et Barn fra 3die Klasse til Konfir­ mationsforberedelse, ved en omhyggelig og videre gaaende Undervisning at bibringe Barnet de positive Kundskaber, der maa anses for uundgaaeligt nødvendige, for at Barnet kan fremstilles til den kirkelige Konfirmation. Da Direk­ tionen imidlertid ikke skal nægte, at der gives Tilfælde, hvor endog Skolen kan ønske at dimittere et Barn fra disse Klasser, fordi det paa Grund af indskrænkede Evner eller tidligere mangelfuld Skolegang dog ikke vilde bringes synderligt videre ved at blive længere i Skolen, især naar dertil kommer, at Forældrenes Stilling er meget trykkende, vil Direktionen gjerne lette Præstens Forberedelse af saa­ danne Børn. Direktionen tror, at Skolen fra sit Stand­ punkt har taget ethvert billigt Hensyn hertil, naar det indskjærpes, at Skolekommissionerne vaage over, at Luthers Katekismus — thi paa dette Grundlag maa saadanne Børn kunne konfirmeres — , som Planen allerede paabyder, læres i Skolernes 4de Klasser til Sakramenterne. I 3die Klas­ serne maa da Undervisningen i Religion begynde med Læs­ ningen af Sakramenterne efter samme Bog, ligesom det allerede i 4de Klasserne læste Pensum maa repeteres, navnlig af de Børn, der fra 3die Klasserne ønske at ind­ stille sig til Konfirmationsprøven. Da Planen fordrer, at der i Bibelhistorie i 3die Klas­ serne af det gamle Testamente skal være læst til Rigets Deling og af det nye Testamente til Kirkens Historie,