PASIÓN EN SEVILLA 147 Cuaresma 14-02-2024

Los palios y mantos que viajaron de Sevilla a Jerez EN VÍSPERAS DE LA EXPOSICIÓN UNIVERSAL DE 1929, LA SEMANA SANTA DE SEVILLA ALCANZA UN INUSITADO ESPLENDOR QUE SE REFLEJA EN LA INCORPORACIÓN DE NUEVOS ENSERES Y LA SUSTITUCIÓN DE IMPORTANTES PALIOS Y MANTOS COMO LOS DE LA AMRGURA, SAN BERNARDO Y LA O, CUYAS HERMANDADES VENDIERON LOS ANTIGUOS A DISTINTAS COFRADÍAS DE JEREZ, DONDE MOTIVARON LA SEVILLANIZACIÓN DE SU SEMANA SANTA

POR JULIO MAYO

L os años finales de la década de 1920 alcanza nuestra Semana Santa un gran auge en la crea ción artística que se traduce en la abundante in corporación de nuevos enseres, piezas y con juntos bordados a pocos años de la celebración de la Exposición Iberoamericana de 1929. De cara al gran acontecimiento que Sevilla se prestaba a festejar, se ori ginó una sustanciosa renovación efectista que llegó a alterar, incluso, la configuración estética de la Semana Santa de Sevilla. La eclosión del bordado en aquella Se villa del novecientos, abanderada por un innovador Juan Manuel Rodríguez Ojeda –como bien ha estudia do el profesor, experto en bordados, don Antonio Ma ñes Manaute–, favorece la incorporación de numero sos estrenos que desencadenaron la salida de piezas antiguas, en muchos de los casos no exentas de valor. Eran años en los que no se estilaba restaurar los palios y mantos bordados con el nivel científico y riguroso de las actuales intervenciones. Cuando alguna prenda es taba deteriorada, se sustituía o renovaba por otra nue va. Valga como ejemplo la rapidez con la que Rodríguez Ojeda concibió y produjo el famoso manto de tisú ver de para la Esperanza Macarena, cuyo diseño se presen tó en el mes de septiembre de aquel mismo año de 1929

y fue terminado, de modo inminente, en la cuaresma de 1930. Producto de los cuantiosos remplazamientos de pie zas y enseres de aquellos años fueron importados a Je rez de la Frontera tres meritorios palios de nuestra Se mana Santa, cuando aquella ciudad todavía formaba parte de la Archidiócesis hispalense, pues la diócesis je rezana no será erigida hasta el año 1980, después de que durante muchos siglos Sevilla y Jerez hubieran perte necido a una misma tierra compartiendo la jurisdicción territorial del antiguo Reino de Sevilla. En Jerez había nacido el general Miguel Primo de Ri vera, líder del régimen político de la Dictadura de su mis mo nombre (1923-1930), en cuyo periodo histórico expe rimentará su patria chica un gran desarrollo en el sec tor del negocio del vino y un importante apogeo en el ámbito socio cultural. Así quedó reflejado en el solemne acto de coronación canónica de la Virgen del Carmen, en 1925, celebrado en el parque González Ontoria, presidi do por el señor Nuncio Apostólico y al que asistieron los reyes de España don Alfonso XIII y doña Victoria Euge nia. A raíz de aquel acto religioso se construye el Teatro Villamarta y se inicia un importante esplendor cofradie ro en la ciudad del vino. Fue entonces cuando su Sema- ∑∑∑

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