Архитектурный орнамент Средней Азии

капителей колонок—вазообразная, близка к форме узгенского мавзолея 1187 г., но тулово вазона шире и орнамент более крупного рисунка. Лишь незначи- тельная часть орнамента по терракоте выполнена от руки; таковы некоторые орнаменты верхней части портала и немногие горизонтальные полосы на высоких фланкирующих фасад угловых колоннах; вся же остальная поверх- ность колонн и большая часть всего фасада покрыты одинаковыми квадрат- ными плитками с вытисненным на них путем применения штампа орнаментом. Верхняя часть портала и стволы колонн покрыты повторяющимся орнаментом из звезд и крестовидных фигур, выполненных той же техникой (рис. 96 и 97). Среди плиток угловых колонн вставлены плиты с фрагментами надписей. Э т 0 заставляет предположить, что облицовка подвергалась перекладке или реставра- ции и эти плитки происходят из фриза с надписью. О вероятной реставрации облицовки свидетельствует и рисунок, на котором мы видим звезды и кресто- видные фигуры одинакового размера и одной и той же формы, но двух типов: одни имеют заполнения внутри восьмиконечных звезд и крестов из очень сильно стилизованных растительных элементов, а другие из чисто геометри- ческих мотивов — ленточных плетений. Можно предположить, что плитки вто- рого типа, встречающиеся лишь в немногих местах, вставлены позднее на место отвалившихся плиток первого типа (рис. 98). Данные стиля и техники позволяют отнести мазар Айша-Биби к концу XII или началу XIII в. А В долине реки Таласа на левом берегу реки Кен-Кол, притока Таласа, находится украшенный резной терракотой мазар, слывущий у местного насе- ления за мазар Манаса — знаменитого героя киргизского эпоса. На деле, видимо, это не так. Как видно из резной надписи, пишет M. Е. Массой 2 , мавзолей этот предназначен был для некоей женщины, дочери какого-то местного эмира. От даты смерти сохранилось лишь указание месяца рамазана и цифры 4, означающей единицы трехзначного числа года. Есть резьба по терракоте и в недавно открытом раскопками В. А. Шиш- кина бухарском памятнике — мечети Магок-и-Аттари, вернее — ее раскрытом раскопками 1934 г. южном портале 3 . Самая мечеть в настоящем своем виде представляет перестройку 1547 г. (согласно прочитанной В. А. Шишкиным даты на изразцовой надписи). Но и до раскопок в находившейся над поверх- ностью земли нише южной стороны мечети были видны сталактиты и плоские плитки из терракоты, покрытые рельефным орнаментом — геометрическим и частью растительным. В орнаментации портала, кроме резной терракоты, при- менены: орнаментальная кладка из облицовочных кирпичей, вставки из рез- ного стука и поливная бирюзового цвета терракота (надпись на фоне расти- тельной орнаментации). Пиштак дошел до нас в весьма разрушенном состоянии (он дополнен и укреплен архитектором H. М. Бачинским). Из частей, укра- шенных резной терракотой, особенный интерес представляет колонка с вазо- образной капителью, находящей себе ближайшую аналогию с Южным узгенским 1 Мавзолей впервые воспроизведен В. В. Бартольдом по снимку 1893 г. («Записки Академии наук», 1887 г.). 2 M. Е. М а с с о й , рецензия на статью Б. Н. Засыпкина—Памятники архитектуры Средней Азии («Изв. общ. изучения Таджикистана», т. I). Воспр у Б. П. Д е н и к е , Об одном домонгольском памятнике Средней Азии, и у П. П. И в а н о в а (сб. в честь С. Ф. Ольденбурга). В 1937 г. был обследован экспедицией МВК (Б. М. Никифоров и Н. В. Черкасова). 3 В. А. Ш и ш к и н , Архитектурные памятники Бухары, 1936; П. Е. К о р н и л о в , Архитектурные памятники Бухары («Архитектура СССР», 1936, № 6). Воспр. у Д е н и к е , Об одном домонгольском памятнике Средней Азии, и у П. П. И в а н о в а (сб. в честь С. Ф. Ольденбурга. В (937 г. был обследован экспедицией МВК (Б. М. Никифоров и Н. В. Чернова).

Made with FlippingBook Online newsletter