TATLIN NEWS #80

П роект «XB. АРХИТЕКТУРА ПАСХАЛЬНЫХ ОБРАЗОВ» объединяет в одном пространстве и храмы , посвященные В оскресению Г осподнему , и некультовые сооружения , образно рефлекси - рующие относительно универсального знака В оскресения Х ристова – пасхального яйца , знака начала и завершения , рождения будущей жизни . Н езависимо от своего предназначения , эта архи - тектура способна транслировать в окружающее пространство сакральные смыслы , утверждающие победу над смертью и тленом . И сторическая часть экспозиции построена на основе старинных гравюр и фотографий из кол - лекции М узея архитектуры , представляющих воскресенские храмы XVI – начало XX веков . О ни были возведены как безымянными зодчими , так и известными архитекторами Ф. Б. Р ас - трелли , М. Ф. К азаковым , Н. А. Л ьвовым . О тдельный сюжет выставки – В оскресенский Н ово - И ерусалимский монастырь , являющийся по сути пространственной иконой С вятой З емли , соо - руженной по образцу храма Г роба Г осподня в И ерусалиме . Н а выставке представлены также новаторские работы современных архитекторов , обращаю - щихся к трактовке архетипических символов и взявших за основу форму и образ яйца : обзорная башня Й озефа Ш тегера в Г ермании , плавающий дом - лаборатория С тивена Т ернера в В еликобри - тании , часовня Э ндрю М ак Н ейра в Ю жной К орее , проект родильного дома в И ерусалиме , раз - работанный мастерской С. Б. Т каченко и др . П о преданию , М ария М агдалина пришла в Р им к императору Т иберию с подарком – простым куриным яйцом . П ротягивая ему яйцо , она сказала : «Х ристос воскрес ». О днако Т иберий не поверил ее словам , возразив , что ни - кто не может воскреснуть , так же , как белое яйцо не может стать красным . Л ишь только император произнес последнее слово , яйцо в его руке окраси - лось в красный цвет . Т ак появилась традиция красить пасхальные яйца в цвет , символизирующий кровь Х риста , а яйцо стало символом возрождения . Р ешение экспозиционного пространства с парящими пасхальными яйцами над зеленым по - крытием сводов флигеля Р уины , отсылает и к этой легенде , и к образу зеленеющих иерусалимских холмов , в память которых в Р оссии проращивают овес , чтобы уложить на него крашеные пас - хальные яйца .

ПРОЕКТ РОДИЛЬНОГО ДОМА В ВИФЛЕЕМЕ. 1998 год. Архитектурная мастерская Сергея Ткаченко ДОМ-ЯЙЦО НА УЛИЦЕ МАШКОВА. Архитектурная мастерская Сергея Ткаченко МОНУМЕНТ «ПАСХАЛЬНОЕ ЯЙЦО». Вегревилль, Канада

И рина К оробьина , директор Г осударственного музея архитектуры им . А. В. Щ усева