TATLIN NEWS #80

САША И ОЛЯ ФИЛИМОНОВЫ

ТЕКСТ: ЕВГЕНИЯ РЕПИНА

Саша и Оля Филимоновы. Фото © Антон Попов

Саша и Оля Филимоновы – авторы, известные как художники, архитек- торы и дизайнеры, не собирающиеся привязываться к определенной жан- ровой модальности и социальному контексту. Их контекст – собственная история, находясь внутри которой, они готовы ответить на любой вызов. Как они уверяют, после некоторых скитаний, они решили быть счастливы- ми, невзирая на обстоятельства, потому что счастье – это самореализация.

толка: здесь имя не утаивается намеренно, но расширяется до уровня универсального подхода: провинциальный опыт, пропущенный через игру, смирение и иронию, приобретает свое высшее измерение – это не безнадежная борьба с реальностью, но и не унизительное согласие или сделка с ней. Это его расколдовы- вание и превращение в красоту. Сила воздей- ствия их произведений как раз и заключена в абсолютном узнавании – это все тот же при- вычный до унылости мир, только пересобран- ный заново. Возможность акта воли и ясность (до очевидности) способов конструирования новой реальности с помощью минимально- го внешнего ресурса (основная работа идет на концептуальном, философском уровне) уже инспирирует других, новых авторов оставаться в предлагаемых обстоятельствах, далеких от идеальных: вокруг Филимоновых формируется круг молодых единомышленни- ков. Было бы полезно, если бы эти уроки были также восприняты более зрелым профессио- нальным цехом, в руках которого находятся судьбы городов. «Капитан Голландия» Роттердам, Голландия | «Нетатлин» Ульяновск, Россия | «Деревянная линейка на пляже» Самара, Россия | «Ожидание космоса» Самара, Россия | «Жизнь. Версия науки» Москва, Россия | «Диалоги» Москва, Россия | Macaronchair Москва, Россия | Элеватор Самара, Россия

Филимоновы, Саша и Оля, живут в Самаре, то есть вне эпицентра культурной – а иногда кажется, что и любой вменяемой активности: трудное колониальное выживание задает вязкий ритм существования в условиях всех мыслимых типов дефицита. В Самаре почти нет приличной архитектурной работы, а только коммерческие проекты, которые можно на- звать анонимными – и не только потому, что они безумно похожи друг на друга, а потому что они в своем архитектурном качестве (точнее – в его отсутствии) действительно безумны, и в городе мало кто стремится при- знаться в авторстве. На фоне такого унижения профессионального цеха у молодых архитек- торов остается небольшой выбор из нестыд- ного – уехать в места с приличным средовым и человеческим качеством, где у заказчиков есть деньги и уважение к проектировщикам или жить в параллельной реальности, выстро- енной по собственным законам. Для первого шага (смены внешней среды) нужно большое

мужество и готовность к аскезе, а для второ- го – нужно и то и другое, но иного порядка. Внутреннюю эмиграцию можно осущест- влять при наличии определенной стратегии называния, сборки мира, которая доступна только сильному авторскому началу. Стратегия Филимоновых – переиграть реальность на ее же поле, работая с настолько узнаваемыми признаками и объектами реальности, что они уже воспринимаются как часть коллективно- го опыта, с одной стороны – повседневного, а с другой – архетипического. Причем авторы не ранжируют эти типы опытов, а выравнива- ют архаическое и актуальное – через обмен фактурами, элементами и знаками. Траченый мир российской повседневности, «где все вещи уже рождаются сморщенными», нуждается, по мнению архитекторов, в «симультанной археологии». И это смиренное признание, без привычного патриотического надувания щек, превращает авторов тоже в своего рода анонимных творцов. Но эта анонимность иного

ТАТLIN NEWS 2|80|132 2014

53

PORTFOLIO