عبدالبهاء و تولد انسان

١٢ ﻧﻮاﻣﱪ ١٩١١ (

) ﻧ ﻄﻖ ﻣﺒﺎرک ﺲ ﻳ ﭘﺎر در

ﻪ ّ ﻮ اﻟﻠ ُ ﻫ

ﻦ و ﻋﻠﻢ

ﻳد ﻴ ﺮوز ﺑ ﺎنﮐﺮد ﱘ اﺳﺎس ﺛﺎﻧﯽ وﺣﺪت ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﻳ ﻮم د ﺳ *

ﻴ ﻦ ﲝﻘ ﻘﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻘﻞ و ﻋﻠﻢ ﻧﺒﺎﺷﺪ

ﺗﻮأم اﺳﺖ * اﮔﺮ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺋﯽ از ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻳد

آن وﻫﻢ اﺳﺖ ﻳز ﺮا ﺿﺪ ﻋﻠﻢ ﺟﻬﻞ اﺳﺖ * اﮔﺮ د ﻳ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﺟﻬﻞ ّ ﻦ ﺿﺪ اﺳﺖ * اﮔﺮ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺋﯽ از ﻃﻮر ﻋﻘﻞﮐﻠﯽ اﳍﯽ ﺧﺎرج ﭼﮕﻮﻧﻪ اﻧﺴﺎن ﻗﻨﺎﻋﺖ ﮐﻨﺪ * آن را اﻋﺘﻘﺎد ﻋﺎﻣ ﻴ ﺎﻧﻪ ﺑﺎ ﺪﻳ اﺳﺎﺳ * ﮔﻔﺖ ﻴ ﻴ ﮑﻪ ﲨ ﺎءﻴ ﻊ اﻧﺒ ﮔﺬاﺷﺘﻪ اﻧﺪ ﻴﺣﻘ ﻘﺖ اﺳﺖ ﻳ و آن وﺣﺪاﻧ ً ﮑﯽ اﺳﺖ و ﳘﻪ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻠﻢ اﺳﺖ * ﻣﺜﻼ ﺻﺪق و اﻣﺎﻧﺖ و وﻓﺎﺳﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻘﻞ اﺳﺖ ﻳ ﺎ ﻧﻪ ﺛﺒﻮت و اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ اﺳﺖ اﺧﻼق ﲪ ﻴ ﺪﻩ ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻘﻞ اﺳ ﻳﺖ ﺎ ﻧﻪ * ﲨ ﻴ ﻊ اﺣﮑﺎم ﺷﺮ ﻳ ﻌﺖ اﳍﯽ ﻣﻄﺎﺑﻖ اﺳﺖ ز ﻳ ﺮا د ﻳ ﻦ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﺑﺪو ﻗﺴﻢ اﺳﺖ * ﻳ ﮑﻘﺴﻢ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﺮوﺣﺎﻧ ﻴ ﺎت دارد و آن اﺻﻠﺴﺖ * ﻗﺴﻢ د ﻳ ﻳ ﺎت ﻴ ﲜﺴﻤﺎﻧ ﻌﻨﯽ ﻣﻌﺎﻣﻼت دارد * آن اﳍﯽ اﺳﺖ ا ﻳ ﻦ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻘﻞ اﺳﺖ ﺎﻳ ﻧﻪ روﺣﺎﻧ اﻧﺴﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻘﻞ اﺳﺖ ﻳ ﺎ ﻧﻪ ﻧ ﻴ

ﺖﻴ

ﺖﻴ

ﺖ ﺻﺎدﻗﻪ اﺳﺖ

ﻋﻘﻞ

ﮕﺮ ﺗﻌﻠﻖ

ﻴ ﻊ اﻧﺒ ﺎء ﺑﺂن

ﻗﺴﻤﯽﮐﻪ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﺮوﺣﺎﻧ ﻴ ﺎت و اﳍ ﻴ ﺎت دارد ﺗﻐ ﻴﲑ و ﺗﺒﺪ ﻴﲨ ﺎﻓﺘﻪ ﻴﻞ ﻧ ﻳ

ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﳕﻮدﻩ اﻧﺪ * ﻳ ﻌﻨﯽ ﭘﺮﺗﻮی از

ﻣﺒﻌﻮث ﺷﺪﻩ اﻧﺪ و ﺗﺄﺳ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺲﻴ

ﻘﺖﻴ ﴰﺲ ﺣﻘ ﺑﺮ ﻋﺎﱂ اﺧﻼق زد روﺷﻦﮐﺮد و ﻓ ﻴ ﻀﯽ از رﺷﺤﺎت اﺑﺮ ﻋﻨﺎ ﺖ ﻳ ﻴرﺳ ﺪ و ﮐﺸﺘﺰار ﺣﻘ ﻴ ﻘﺖ ﺳﺒﺰ و ﺧﺮم ﺷﺪ * ﻳا ﻦ اﺳﺎس ﲨ ﻴ ﻴ ﻊ اﻧﺒ ﺎ اﺳﺖ و ﺗﻌﻠﻖ ﺑﻌﺎﱂ اﺧﻼق و ﻋﺮﻓﺎن

Made with