عبدالبهاء و تولد انسان

ﻓﺼﻞ ﻧﮕﺮدد ﻋﺎﱂ آﻓﺮ ﻳ ﻨﺶ آﺳﺎ ﻳ ﻴﺶ ﻧ ﺎﺑﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮ روز ﺑﻨ ﻴ ﺎن ﺑﺸﺮ ﻳز ﺮ و زﺑﺮ ﮔﺮدد و آﺗﺶ ﻓﺘﻨﻪ زﺑﺎﻧﻪ ﮐﺸﺪ و ﳑﺎﻟﮏ ﻗﺮ ﻳ ﺪ را ﻴ ﺐ و ﺑﻌ ﻣﺜﻞ ﺧﺎﮐﺴﱰﮐﻨﺪ ﺟﻮاﻧﺎن ﻧﻮ رﺳ ﻴ ﺪﻩ ﻫﺪف ﺗ ﲑ اﻋﺘﺴﺎفﮔﺮدﻧﺪ و اﻃ ﻔﺎل ﻣﻈﻠﻮم ﻴﺘﻳ ﻢ و ﺑﯽ ﭘﺮﺳﺘﺎر ﻣﺎﻧﻨﺪ و ﻣﺎدر ﻫﺎی ﻣﻬﺮﺑﺎن در ﻣﺎﰎ ﻧﻮ ﻳ ﺟﻮاﻧﺎن ﺧﻮ ﺶ ﻧﻮﺣﻪ و ﻧﺪﺑﻪ ﳕﺎ ﻳ ﻨﺪ ﺷﻬﺮ ﻫﺎ ﺧﺮاب ﺷﻮد ﻳ ﳑﺎﻟﮏ و ﺮانﮔﺮدد . ﻳ ﭼﺎرﻩ ا ﻦ ﻇﻠﻢ و اﻋﺘﺴﺎف ﺻﻠﺢ ﻋﻤﻮﻣﯽ اﺳﺖ . ﻴ ﺗﻌﻠ ﻪ آﻧﮑﻪ ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ّ ﻢ دوازدﻫﻢ ﺣﻀﺮت ﺑﻬﺎء اﻟﻠ ﺑﻪ ﻗﻮای ﻋﻘﻠ ﻴ ﻪ و ﻗﻮای ّ ﻳ ﻣﺎد ﯽ ﻧﮑﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﲜ ّ ﻪ ﺗﺮﻗ ﯽ ﺻﻮری ّ ﻬﺔ ﺗﺮﻗ و ﻣﻌﻨﻮی و ﺳﻌﺎدت ﻓﻮق اﻟﻌﺎدﻩ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻧﻔﺜﺎت روح اﻟﻘﺪس ﻻزم اﺳﺖ و ﺑﺎ ﻳ ﻩ اﳍ ّ ﺪ ﻗﻮ ّ ﻳﻪ ﻴ ﻌﻨﯽ روح اﻟﻘﺪس ﺗﺄ ﺪ ﻳﻴ ﻖﻴ ﮐﻨﺪ و ﺗﻮﻓ ﲞﺸﺪ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﻫ ﻴ ّ ﺌﺖ ﺑﺸﺮ ﺗﺮﻗ ﻴ ﺎت ﻓﻮق اﻟﻌﺎدﻩ ﳕﻮدﻩ ﺑﺪرﺟﻪ ء ﮐﻤﺎل ﺑﺮﺳﺪ ﻳز . ّ ﺮا ﺟﺴﻢ اﻧﺴﺎن ﳏﺘﺎج ﺑﻪ ﻗﻮای ﻣﺎد ﻳ ﻪ اﺳﺖ وﻟﯽ روح اﻧﺴﺎن ﳏﺘﺎج ﺑﻪ ﻧ ﻔﺜﺎت روح اﻟﻘﺪس اﺳﺖ و اﮔﺮ ﺗﺄ ﺪاتﻳﻴ روح اﻟﻘﺪس ﻧﺒﻮد ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺧﺎﻣﻮش ﻣ ﻴ ﺸﺪ و ﻧﻔﻮس اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻣﺮدﻩ ﺑﻮد ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺣﻀﺮت ﻣﺴ ﺢ ﻴ ﻳ ﻔﺮﻣﺎ ﻴﻣ ﺪ ﻣﺮدﻩ ﻫﺎ را ﺑﮕﺬار ﻳ ﺪ ﻣﺮدﻩ ﻫﺎ دﻓﻦﮐﻨﻨﺪ و آﻧﭽﻪ از ﺟﺴﺪ ﻣﻮﻟﻮد ﺷﺪﻩ اﺳﺖ آن ﺟﺴﺪ اﺳﺖ و آﻧﭽﻪ از روح ﻣﻮﻟﻮد ﺷﺪﻩ آن روح اﺳﺖ و ا ﻳ ﻦ ﻣﻌﻠﻮم اﺳﺖﮐﻪ روﺣﯽﮐﻪ ﻴ ﻧﺼ ﺒﯽ از ﻧﻔﺜﺎت روح اﻟﻘﺪس ﻧﺪارد آن ﻣ ّ ﻴ . ﺖ اﺳﺖ ﳍﺬا واﺿﺢ ﺷﺪ ﮐﻪ روح اﻧﺴﺎن ﳏﺘﺎج ﺑﻪ ﺗﺄ ﻳﻴ ﺪات روح اﻟﻘﺪس ّ ﺑﻪ ﻗﻮای ﻣﺎد ّ اﺳﺖ و اﻻ ﻳ ﻪ ﺗﻨﻬﺎ ّ اﻧﺴﺎن ﺗﺮﻗ ﻴ ﻪ ﻧﻨﻤﺎ ّ ﺎت ﺗﺎﻣ ﻳ ﺪ ﺑﻞ ﻧﺎﻗﺺ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ .