عبدالبهاء و تولد انسان

ﺑﺎ ﺗﻘﻠ ﯿ ﻞ اﻧﺴﺎن ھﺎ ﺑﮫ واﺣﺪ دوﻟﺖ ، ﺑﮫ ﺳﺘﺎ ﯾ ﺶ ﺟﻨﮓ ﭘﺮداﺧﺖ و ﺟﻨﮓ را ﻋﺎﻣﻠ ﻲ ﺧﻮد را ﺑﮫ ﺧﺎﻃﺮ ﮔﺮوه ﻓﺪا ﻣ ﻲ ﺳﺎزد. ﺑﺪ ﻦ ﯾ ﭼﺮا ﮐﮫ آدﻣ در ﻲ

، ﺑﺪاﻧﺪ آن ﮐﮫ

ﻲوﻃﻨ –

ﻲ اﻧﺴﺎﻧ و اﺧﻼﻗ ، ﻧﻤﻮد ﻲ ﻣﻌﺮﻓ ﻲ

،ﺟﻨﮓ

و ﮐﺸﺘﺎر ﺖ اﻧﺴﺎن ﻦ ﺑﻮد

ﮏ ھﮕﻞ، ﺟﻨﮓ اﻓﺮوز ي ﮐﮫ ھﮕﻞ ﻣﺘﻮﺟﮫ ﻧﺒﻮد ﯾا ، ﻦ ﻧﺸﺎﻧﮫ ﯿ اﻧﺴﺎﻧ ي

ﯿﺗﺮﺗ ﺐ در د ﯿ ﺎﻟﮑﺘ ﯾ

دﺳﺘﮫ ﺟﻤﻌ ﯾﺗﺮ ﻲ ﻋﺎﻟ ﻲ

ﻲﻣ ﮔﺮدد. آن ﭼﮫ

ﯾ ﮐﮫ ا ﻦ ﻣﻔﮭﻮم ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮ و ﺑ -ﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯿ از ﺑﺰرﮔﺘﺮ يھﺎ ﻦ ﺷﮑﻞ ﯾ اﺻﻞ اﻧ ﺤﻄﺎط اﻧﺴﺎن ﺑﮫ ﻃﺒ ﯿ ﻌﺖ و ﻣﺤﺪود ﺖ و ﯾ ﯿ ﺧﺼﻮﺻ ﺖ اﺳﺖ. و ﺧﻮﻧﺨﻮار ي ، ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء در ﺳﻔﺮش ﺑﮫ ﻏﺮب ﺻﻼ ي ﺻﻠﺢ را در اروﭘﺎ و اﻣﺮ ﯾ ﮑﺎ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﻤﻮد. و ي در اﻧﺘﻘﺎد از ﺣﻤﻠﮫ ي اﺳﺘﻌﻤﺎرﮔﺮا ﺎﻧﮫ ﯾ ﺎن ﮐﺮد: » ﺑﺎﻋﺚ ھﺮ ﺣﺮب و ﻗﺘﺎل ﺻﺮف اوھﺎم اﺳﺖ ، ِ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ا ﯾ ﻦ ﻧﻮع اﻧﺪ ﯾ ﺸﮫ ﻣﻌﻄﻮف ﺑﮫ ﺎ ﺑﮫ اﻋﺮاب ﺗﺮ ﻲﭙﻮﻟﯾ ﮐﮫ در ھﻤﺎن زﻣﺎن ﯾﺟﺮ ﺎن داﺷﺖ ﯿﻦ ﺑﯿﭼﻨ ،

ﻣﺤﻮر

ﻲﮑﯾ ﺧﻮد ﻲﺰﻣﯿ ﻮﻧﺎﻟ ﯿﻧﺎﺳ

يﺰﯾ ﺧﻮﻧﺮ

ﯿﺘﺎﻟﯾا

ً ﻧﺪارد ﻲ اﺳﺎﺳ ا ﺒﺑ ،ﺪﯾﯿ ﻧﻤﺎ ،ﺷﻮد ﻲ ﭼﮫ ﻣ ﻲ اﯾﻄﺎﻟ

در ﻃﺮاﺑﻠﺲ

.

ﻣﻼﺣﻈﮫ

اﺑﺪ

ﯿﻨﯿﺪ ﮐﮫ از ھﺠﻮم ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوع ﭼﮫ ﻗﺪر ﺑﯿﭽﺎر ه ھﺎ در

ھﺰاران ﻧﻔﻮس از ﺷﻮﻧﺪ و ﭼﮫ ﻗﺪر

ﺧﻮن ﺧﻮﯾﺶ ﻣﻲ يروز ، ﻏﻠﻄﻨﺪ دو ﻃﺮف ﺗﻠﻒ ﻣ ،ﺷﻮد ﻲ و ﭼﮫ ﻗﺪر ﭘﺪران ﺑ ﻲ ﭘﺴﺮ ﻣ ﻲ

ﭼﮫ ﻗﺪر اﻃﻔﺎل ﭘﺪر ﻲﺑ

در ﻣﺮگ ﻓﺮزﻧﺪان ﻧﺎﻟﮫ و ﻓﻐﺎن

ﻣﺎدران ﮐﮫ

ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ ؟

آﺧﺮ ﭼﮫ ﺛﻤﺮ ﺣﺎﺻﻞ ي

. ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻲﻣ

ﻧﮫ ﺛﻤﺮ ي و ﻧﮫ ﻧﺘﯿﺠﮫ .يا اﻧﺼﺎف ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮫ اﻧﺴﺎن آﻧﻘﺪر ﻏﺎﻓﻞ ﺑﺎﺷﺪ . ﻣﻼﺣﻈﮫ در اﺣﯿﻮ ﻧﺎت ﻣﺒﺎرﮐﮫ ﻧﻤﺎ ﮐﮫ ﺪﯾﯿ ھﯿﭻ ﺣﺮب ﻧﺪارﻧﺪ و ﺟﺪاﻟ . ﻧﺪارﻧﺪ ﻲ ھﺰاران ﮔﻮﺳﻔﻨﺪان ھﻢ ﻣﻲ ﺑﺎ ﭼﺮﻧﺪ و ھﺰ اران ﺟﻮق ﮐﺒﻮﺗﺮان ﻣﻲ ً ﭘﺮﻧﺪ و اﺑﺪا ﻧﺰاع ﻧﮑﻨﻨﺪ ... ﺑﺰرﮔﺎن ﺑﺸﺮ در ﻗﺼﻮر ﻋﺎﻟﯿﮫ در ﻧﮭﺎﯾﺖ راﺣﺖ آرﻣﯿﺪه ﻲوﻟ ، اﻧﺪ ﺑﯿﭽﺎرﮔﺎن ﮫ ﺑ را انﺪﻣﯿ ﺣﺮب ﺑﺮاﻧﻨﺪ و ھﺮ روز آﻟﺖ ﺟﺪﯾﺪ ي

Made with