عبدالبهاء و تولد انسان

ﺷﮭﺮوﻧﺪ

ِ ،ﻦﯿزﻣ ﻣﺮدم

وﻃﻦ ﻣﺤﺴﻮب اﺳﺖ و ی ھﻤﮫ

ھﻤﮫ ﻧﻮع ﺑﺸﺮ اﺳﺖ،

ي ﮐﮫ ﺧﺎﻧﮫ ي

ا ، ﮐﺮه ﻦﯿزﻣ ي ﮐﺮه

ﻲﻣ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺑﮭﺎءاﻟﻠﮫ ﺑ ﻲﻣ ﻲﻨﯿﺑ ﺶﯿﭘ ﻲ ﺧﻮﺑ ﮫ

ﻧﻤﻮد ﮐﮫ در

ﺾ و ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮ ي

ﻣﺪرن ﻣﮭﻤﺘﺮ ﯾ ﻦ ﻣﺒﻨﺎ ﯿﺗﺒﻌ ي

يﺎﯿدﻧ

در ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ ﺟﮭﺎن ﻣﺴﺌ ﺷﮭﺮوﻧﺪ ی ﻠﮫ ي و ﺗﺼﺎدف ﻣﺤﻞ ﺗﻮﻟﺪ ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ. ھﻢ اﮐﻨﻮن ﻣﮭﻤﺘﺮ ﯾ ﻦ ﻋﺎﻣﻠ ﮐﮫ ﻲ ﻲﻣ ﺗﻮاﻧﺪ ﻣ ﯿ ﺰان و درﺟﮫ ﯿآدﻣ ﻲ دﺳﺘﺮﺳ ي ﺎن ﺑﮫ يھﺎ ﺻﺖﻓﺮ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن را ﭘ ﺶ از ﯿﺑ ،ﺪﯾﻧﻤﺎ ﻲﻨﯿ ﺶ ﺑ ﯿ ﯾ ﮕﺮ ﭘﺪ ﯾ ﺰ د ﯿ ھﺮ ﭼ ﺪار ﺷﮭﺮوﻧﺪ ي اﺳﺖ. از ا ﻦ ﯾ روﺳﺖ ﮐﮫ ﮐﻮدﮐ ﻲ ﮐﮫ ﺑﺮ اﺳﺎس ﯾ ﮏ ﺗﺼﺎدف ﺑ ﻲ ﻣﻌﻨ ﻲ ﯾ در ﮏ ﮐﺸﻮر ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﻣ ، ﮔﺮدد ﻲ از ھﻤﺎن ي دارا ، ﺗﻮﻟﺪ ي ﻟﺤﻈﮫ ﺣﻘﻮق و اﻣﺘ ﻣﺨﺼﻮص ﻲ ﺎزاﺗ ﯿ ﻲﻣ ﮔﺮدد ﮐﮫ اﻣﮑﺎﻧﺎت آ ﯾ ﻨﺪه او را از ﻗﺒﻞ ﺗﻌ ﻦ ﯿﯿ ﮐﻨﺪ ﻲﻣ . ﺑﺮ ﻋﮑﺲ، ﮐﻮدﮐ ﯾد ﻲ ﮕﺮ ﮐﮫ در ﻧﻘﻄﮫ يا ﯾد ﮕﺮ از ھﻤ ﯿ ﻦ ﮐﺮه ﺧﺎﮐ ﻲوﻟ ﻲ، در ﮐﺸﻮر ﺮ ﯿﻓﻘ ي ﺗﻮﻟﺪ ﻣ ،ﺎﺑﺪﯾ ﻲ ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﺗﻌﺮ ﯾ ﻒ از ﺣﻘﻮق و ﯿاﻣﺘ ﺎزات ﮐﻮدک د ﯾ ﮕﺮ ﻣﺤﺮوم ﻣ ،ﺷﻮد ﻲ ﭼﺮا ﮐﮫ ﻧﻈﺎم ﺷﮭﺮوﻧﺪ ﺎن و ﯿآدﻣ ﻲ ﮐﻨﻮﻧ ﻲﺴﺘﯿ ﻮﻧﺎﻟ ﯿﻧﺎﺳ ي ﺣﻘﻮق و ارزش و اﻣﮑﺎﻧﺎﺗﺸﺎن را ﺑﮫ ا ﯾ ﻦ ﺗﺼﺎدف ﻲﻌﻨﯾ ﻲﻣﻌﻨ ﻲﺑ ﻣﮑﺎن ﺗﻮﻟ ﻲ ﻞ ﻣ ﯿ ﺪ ﺗﻘﻠ دھﺪ و ا ﻦ ﯾ ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮ ي ، ﻣﻤﻨﻮﻋ ﯿ ﺖ و ﺗﺒﻌ ﯿ ﺾ را ﭘﺪ ﻲﻌﯿﻃﺒ يﺪارﯾ و ﻋﺎدﻻﻧﮫ و ﻋﻘﻼﻧ ﻦ ﯾ ﺪ ا ﯾ ﺪ. ﺷﺎ ﯾ ﻧﻤﺎ ﻲﻣ ﻲﺗﻠﻘ ﻲ ﯾ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﻦ دروغ دﻧ يﺎﯿ ﻣﺪرن اﺳﺖ، دروﻏ ﻲ ﮐﮫ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻓﺮھﻨﮓ ﻧﺎﺳ ﻲ اﻓﺮاﻃ ﻲﺴﺘﯿ ﻮﻧﺎﻟ ﯿ ﻗﺒﻮل ﻋﺎم ﯾ ﺎﻓﺘﮫ اﺳﺖ. ﺑﺮ ﺧﻼف ﻓﺮھﻨﮓ ﺗﺠﺪد ﻣﺮﺳﻮم ﮐﮫ در ﭼﺎرﭼﻮب ﯿاﺳ ﻲ اﻓﺮاﻃ ﻲﺰﻣﯿ ﻮﻧﺎﻟ ﯿﻧﺎﺳ ﺮ و دﺳﺘﮕ ﯿ ﺮ ﺑﻮد و در ﯾا ﺠﮫﯿﻧﺘ ﻦ ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮ ي ﺣﻘﻮق ﻣ ﯿ ﺎن ﻣﺮدﻣﺎن را ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﺤﻞ ﺗﻮﻟﺪ آﻧﺎن ﺗﻮﺟ ﯿ ﮫ اﺧﻼﻗ ﻲﻣ ﻲ ﻧﻤﻮد و آن ، ﭘﻨﺪاﺷﺖ ﻲﻣ ﻲﻌﯿ را ﻃﺒ ﺑﮭﺎءاﻟﻠﮫ ﺑﺮ ا ﯾ ﻦ ﻧﮑﺘﮫ ﺗﺄﮐ ﺪ ﯿ ﻧﻤﻮد ﮐﮫ ھﺮ اﻧﺴﺎﻧ ﻲ ﮐﮫ ﺑﺮ ﮐ ﯿزﻣ ي ﺮه ﻦ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﻲﻣ ﮔﺮدد ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻃﺒ ،ﻦﯿزﻣ ي ﻲ ﮐﺮه ﻌﯿ ي ﻣﺴﺎو ﻲﺣﻘ ي دارا اﺳﺖ. ﺑﺪ ﯾ ﻦ ﺗﺮﺗ ﺐ ﯿ ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮ ﺧﻮد ي ﺪ ﺟﺎ ﯾﺑﺎ ﻲ اﻟﻤﻠﻠ ﻦﯿﺑ ﻲ اﻓﺮاﻃ يھﺎ ي