عبدالبهاء و تولد انسان

ﯾ در ا ﻦ راﺳﺘﺎﺳﺖ ﮐﮫ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﺑﺎرھﺎ ا ز

در ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﺑﺎ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ،

ﯿﺳ ﺎﺳﺖ ﺧﺪا ﺳﺨﻦ ﻣ ﺪ و ﯾﮔﻮ ﻲ ﯿﺳ ﺎﺳﺖ ﺑﺸﺮ ﻣ ﻲ ﮔﺬارد. ﺑﮫ ﮔﻔ ي ﺘﮫ ﺎن در ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ ا از ﻲﺧﺎﮐ ي ﺮه ﻦ ﮐ ﯾ

آن را

ﯿ ﺪ آدﻣ ﯾﺑﺎ

ﺎﺳﺖ ﺧﺪا دﻗ ﯿ ً ﻘﺎ

ﮐﻨﻨﺪ. ﯿﺳ اﻣﺎ

ﯿﺳ ﺎﺳﺖ ﺧﺪا ﭘ يﺮوﯿ

و ﻋﻤﻮﻣ ﯿ ﺖ و اﺗﺤﺎد ﻧﻮع ﺑﺸﺮ

ﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯾ اﺻﻞ

ﻀﺶ ﺑﮫ ھﻤﮫ

ﻲﻣ ﺑﺎﺷﺪ. ﺳ ﯿ ﺎﺳﺖ ﺧﺪا ﺧﺼﻮﺻ ﯿ ﺴﺖ، ﻓ ﯿﻧ ﻲ

ﺷﺎﻣﻞ اﺳﺖ ی ھﻤﮫ . ﻧﻮع ﺑﺸﺮ ، ﻓﺮزﻧﺪان ﺧﺪا ھﺴﺘﻨﺪ و او ھﻤﮫ را دوﺳﺖ ﻣ ﻲ دارد و ﺑﮫ ھﻤﮫ ﻣﮭﺮﺑﺎن اﺳﺖ. ﭘﺲ ﺳ ﯿ ﺎﺳﺖ ﺑﺸﺮ ھﻢ ﺑﺎ ﯾ ﺪ ﺑﺮ ھﻤ ﯿ ﻦ اﺳﺎس

ﺷﻮد. ا ھﻢ ﻲﺎﺳﺘﯿ ﻦ ﺳ ﯿ ﻦ ﭼﻨ ﯾ ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮ ي ، ﻧﺎﺳ ﯿ ﻮﻧﺎﻟ ﯿ

ي ﺎﻧﮕﺰار ﯿﺑﻨ

ﺰم اﺳﺘﻌﻤﺎر ﻃﻠﺐ، ﺎن زن و ﻣﺮد را

و ﺗﺒﻌ ﯿ ﺾ ﻣ ﯿ

ﻧﮋادﭘﺮﺳﺘ ﻲ

ﮐﻨﺪ و ھﻢ ﺗﻌﺼﺐ و ﮐ ، ﻲ ﻣﺬھﺒ ي ﯿﻨﮫ ﻓﺮھﻨﮓ ارﺗﺪاد و ﻧﺠﺲ داﻧﺴﺘﻦ د ﯾ ﮕﺮان، آﺧﻮﻧﺪ ي ﺳﺎﻻر ، و ﮐﺸﺘﺎر و ﺗﺒﻌ ﯾ ﺾ د ﯿ ﮕﺮان ﺑﮫ ﻧﺎم ﺗﺪ ﻦ ﯾ و ﺧﺪا ﭘﺮﺳﺘ ﻲ را ﻣﻄﺮود ﻲﻣ ﺳﺎزد. ﺳ ﯿ ﺎﺳﺖ ﺧﺪا ﺴﺖ ﺟﺰ وﺣﺪت ﻋﺎﻟﻢ اﻧﺴﺎﻧ ﻲ ، ارﺗﺒﺎط و اﻧﺴﺎن ﺑﮫ ﻋﻨﻮان اﻧﺴﺎن، ﺣﻘﻮق ﺑﺮاﺑﺮ ﻧﻮع ی ھﻤﮫ ﺑ ﺸﺮ، ﺻﻠﺢ ﻋﻤﻮﻣ ﻲ ، و ﻋﺪاﻟﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋ ﻲ در ﺳﻄﺢ ﺗﻌﺎون و ﺗﻔﺎھﻢ ﻣ ﮔﺮوه ی ھﻤﮫ ﺎن ﯿ ھﺎ، ﺷﺮاﻓﺖ

ﻲﻣ ﻲﻧﻔ

آن ﮐﮫ

ﯿﻧ يﺰﯿﭼ

ﻲﻣﺤﻠ ّ . ﻲ اﻟﻤﻠﻠ ﻦﯿ و ﺑ ﻲ ، ﻣﻠ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﻣ ﺪ:ﯾﮔﻮ ﻲ » ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺸﺮ در ﻇﻞ ﺧﺪاوﻧﺪ اﮐﺒﺮ اﺳﺖ ﺟﻤﯿﻊ . ﺑﻨﺪﮔﺎن ﺧﺪا . ھﺴﺘﻨﺪ ﺟﻤﯿﻊ در ﺳﺎﯾﮫ ﺷﺠﺮ ي ﻲاﻟﮭ راﺣﺖ ﻧﻤﻮده ﮐﻞ ﺧﺪا .اﻧﺪ را ﺧﻠﻖ ، ﮐﺮده ﺟﻤﯿﻊ را رزق ﻣﻲ ،دھﺪ ﺟﻤﯿﻊ را ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﺪ ﺟﻤﯿﻊ ، را ﺣﻔﻆ ﻣﻲ . ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻲ ﻣﺎداﻣ ﮐﮫ او ﺑ ﺟﻤﯿﻊ ﮫ ﻣﮭﺮﺑﺎن اﺳﺖ ﻣﺎ ، ﭼﺮا ﻧﺎﻣﮭﺮﺑﺎن ﺑﺎﺷﯿﻢ ؟ ﺧﺪا ﺟﻤﯿﻊ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ را دوﺳﺖ ﻣﻲ ﻣﺎ ، دارد ﭼﺮا ﺑﻐﺾ و دﺷﻤﻨ ﻲ ؟ﻢﯾﯿ ﻧﻤﺎ ﺧﺪا ﺑﺎ ﮐﻞ ﺻﻠﺢ اﺳﺖ ، ﻣﺎ ﭼﺮا ﮫ ﺑ ﺟﻨﮓ و ﺟﺪال ﻣﺸﻐﻮل ﺷﻮﯾﻢ ؟ ﺧﺪا ﻣﺎ را ﺑﺮا ي ﻣﺤﺒ ﺖ و اﺧﻮت ، ﮐﺮده ﺧﻠﻖ ﻧﮫ ﺑﺮا ﻲ. دﺷﻤﻨ ي ﺧﺪا ﻣﺎ را ي ﺑﺮا ﺻﻠﺢ و ﺳﻼم ، ﻧﻤﻮده ﺧﻠﻖ

Made with