عبدالبهاء و تولد انسان
ﺑﺘﻮان ﺑﮫ ﭼﺸﻢ ﺧﻮد و ﻲ ﻋﻤﻮﻣ ﻲﭼﺸﻤ ﺑﮫ ﻲﻌﻨﯾ
ﺎ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﻮد.
ﯿدﻧ ﺑﮫ ﻲ اﻧﺴﺎﻧ ﻲ دﮐﺎرﺗ ﺑﺎ ﺷﮏ
ﯿ در ﻋ ﻦ ﺣﺎل اﻧﺪ ي ﺑﮭﺎءاﻟﻠﮫ و ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ھﻢ ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ. از ﻧﻈﺮ ﺑﮭﺎءاﻟﻠﮫ و ﯾﺪ ﺑﺎ ﺗﻌﮭ ﺪ ﺑﮫ اﺻﻮل ﮐﻠ ﻲ ھﻢ ھﻤﺮاه ﮔﺮدد ﺗﺎ ﺷﻨﺎﺳﺎ ِ ﻘﺖ ﯿﺣﻘ ﯾﻲ ﺮ ﺑﺸﻮد. ﺑﺪ ﯾ ﻦ ﺟﮭﺖ اﺳﺖ ﮐﮫ ھﺮ دو ي
ﯾﺸﮫ
ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ا ﺑﺎ ﯾﻦ ﺷﮏ
ﻲ اﺧﻼﻗ
ﯾﭘﺬ اﻣﮑﺎن
ﯾا ﺸﺎن از ﺗﺮک ﺗﻘﺎﻟ ﯿﺪ و ﺷﮏ ﻢ ﺑﮫ ّ ﻣﻨﻈ ﻋﻨﻮان ﯿ "ﺗﻄﮭ ﺮ دل" ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ. ﺑﮭﺎءاﻟﻠﮫ ﻋﺸﻖ و دوﺳﺘ ﻲ ﻲﮐﻠ و ﻋﻤﻮﻣ ﺑﮫ ﻲ ھﻤﮫ ﮐﺲ و ھﻤﮫ ﭼ ﯿ ﺰ را ﺷﺮط ﺳﻠﻮک راﺳﺘ در ﻋ ، ﺷﻤﺎرد ﻲ ﻦ ﻣ ﯿ ﯿﻦ آن ﮐﮫ ھﺮ ﻧﻮع ﺣﺐ و ﺑﻐﺾ ﻣﺤﺪود و ﺧﺎﺻﻲ ﺪ. ﯾﻧﻤﺎ ﻲﻣ ﻲ را ﻧﻔ در ﮐﺘﺎب ا ﯾ ﻘﺎن ﺑﮭﺎءاﻟﻠﮫ ﮐﻤﮏ ﺑﮫ درﻣﺎﻧﺪﮔﺎن و ﯿﺑ ﭽﺎرﮔﺎن و ﺣﺘ ﻲ ﮐﻤﮏ و ﻋﻄﻮﻓﺖ ﯿ ﺑﮫ ﺣ ﻮاﻧﺎت را ﺷﺮط رﺳ ﯿ ﺪن ﺑﮫ ﺣﻘ در ﻋ ، ﺷﻤﺎرد ﻲ ﻘﺖ ﻣ ﯿ ﯿﻦ آن ﮐﮫ
ﺣﺐ و ﺑﻐﺾ را ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻣﺎﻧﻊ ﺷﻨﺎﺳﺎ ،ﻦﯿ راﺳﺘ ﯾﻲ ﻣﻄﺮود ﻣ ﻲ ﺳﺎزد. ﺗﺮک ﺗﻘﺎﻟ ﯿﺪ و ﺗﺤﺮي ﯿﺣﻘ ﺑﻠﮑﮫ ﻋﻤﻮﻣ ﻲ اﺳﺖ. ﭘﺲ ﺗﻮﺳﻂ ﺗﺮک ﺗﻘﺎﻟ ﯿ ي ﻣﻌﻨﺎ ﻇﮭﻮر اﻧﺴﺎن ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻲﻘﺘﯿﺣﻘ
ﻘﺖ ﺑﮫ
ﻧﮫ ﺧﺼﻮﺻ ﻲ، ّ ﺪ و ﺗﺤﺮ ي
ﻘﺖ ﺧﻮد ر ا در ﻣ ﯾ ﻲ ﺎﺑﺪ و ﻘﺖ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻋﺸﻖ و ﻣﺤﺒﺖ ﺑﮫ ی ھﻤﮫ
ﯿﺣﻘ ﻘﺖ اﺳﺖ ﮐﮫ آدﻣ ﯿﺣﻘ ﻲ ﻧﻮع اﻧﺴﺎن ﺷﺎﻟﻮده ﮔﺮدد. ﻲ ﺖ او ﻣ ﯾھﻮ ي ﺑﮫ ﺧﺎﻃﺮ ﯿ آن ﺣﻘ
ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﺑﺎرھﺎ و ﺑﺎرھﺎ اﺻﻞ ﺗﺮک ﺗﻘﺎﻟ ﯿﺪ ﻘﺖ را ﭼﮫ در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﺷﺮق و ﭼﮫ در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﻏﺮب ﻣﻄﺮح ﻧﻤﻮد. در واﻗﻊ ﺑﺎ ﺪ ﯾ ﮔﻔﺖ ﮐﮫ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﺑﺎ ا ﻢ از ﯿ ﻦ ﺗﻌﻠ ﯾ ﺮدم ﻣ ی ھﻤﮫ ﺟﮭﺎن دﻋﻮت ﻣ ﻲ ﻧﻤﻮد ﮐﮫ دﺳﺖ ﺑﮫ اﻧﻘﻼﺑ ھﻤﮫ ﻲ ﺟﺎﻧﺒﮫ در ی اﺑﻌﺎد و ﺟﻮاﻧﺐ زﻧﺪﮔ ﺧﻮد ﻲ و ﺗﺤﺮي ﯿﺣﻘ
ھﻤﮫ
از دﻻﺋﻞ ﻋﻤ ﺟﻨﮓ ي ﺪه
ﺑﺰﻧﻨﺪ. ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﻲﮑﯾ
در ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ
زداﯾﻲ اﻧﺴﺎن
و ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮ ﺾ و ﯿ و ﺗﺒﻌ ي
اﺳﺖ. ﻲ ﺪ ﻣﺬھﺒ ﯿ ﺎ ﺗﻘﻠ ﯿدﻧ
ﺟﺎﻟﺐ در ا ﯾ ﻦ ﻣﻮرد ا ﯾ ﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ
ي ﺘﮫﻧﮑ
و ﻣﺬھﺒ ﺧﻮد ﻲ
ﯾ اﮐﺜﺮ ﺖ ﻣﺮدم ﺟﮭﺎن در ﺑﺎور ﻲﻨﯾد
ﺑﺮ ً و ﺻﺮﻓﺎ ً ﺻﺮﻓﺎ ﻲﻌﻨﯾ ،ﺪﻧﺪﯿﺗﻘﻠ ي ده
ﺗﻨﮭﺎ ﺑﮫ
ﺧﺼﻮص ﺑﺎور دارﻧﺪ ﮐﮫ
ﮫ ﻦ ﺑ ﯾ ﮏ د ﯾ ﻞ ﺑﮫ ﯿ ﻦ دﻟ ﯾا
Made with FlippingBook