عبدالبهاء و تولد انسان
ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﺑﮫ ﺗﺸﺮ ﯾ ﺢ و ﺗﺄﮐ ﮕﺮ ﯾ اﺻﻞ د ﭼﮭﺎر ﺪ ﯿ ﯿﻧ ﺰ ﺗﻮﺟﮫ ﻣ ﮐﻨﺪ. ﻲ ﯾا ﻦ ﭘﻨﺞ ﻣﻔﮭﻮم : اول آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﻲ ﻋﻤﻮﻣ
و اﺟﺒﺎر و ي
واﺣﺪ،
ﻦ، ﯿ راﺳﺘ ياد م آز دو
ﺳﻮم وﺣﺪت ﺧﻂ و ﻟﺴﺎن، ﭼﮭﺎرم ﺗﺴﺎو ي ﺣﻘﻮق زن و ﻣﺮد
اﺳﺖ.
در اﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﮫ ﻧﮫ ﺑﮫ در ﻣﻮرد ﯾا ﻦ اﺻﻮل ، ﺑﻠﮑﮫ ﺑﮫ ﺑﺮرﺳ ﻲ ارﺗﺒﺎط ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ آﻧﮭﺎ ﺑﺎ ﻣﻔﮭﻮم ﺗﻮﻟﺪ اﻧﺴﺎن و اﺗﺤ ﺎد ﺷﺮق و ﻏﺮب ﺗﻮﺟﮫ ﯾﯿ ﻧﻤﺎ ﻲﻣ ﻢ. ﺗﺄﮐ ﯿ ﺪ ﺑﺮ ﺗﻌﻠ ﯿ ﻢ و ﺗﺮﺑ ﯿ ﺖ ﻋﻤﻮﻣ ، ﻲ ي اﺟﺒﺎر و واﺣﺪ ارﺗﺒﺎﻃ ﻲ ﺴﺴﺘﻨ ﻧﺎﮔ ﻲ و ﺿﺮور ﺑﺎ ي ﻣﻔﮭﻮم آزاد ﯿ راﺳﺘ ي ﻦ و در ﻧﺘ ﯿ ﺠﮫ ﺗﻮﻟﺪ اﻧﺴﺎن دارد. آن ﭼﮫ ﮐﮫ در ﻓﺮھﻨﮓ ﺗﺪ ﯾ ِ ﻦ ﻣﺮﺳﻮم ﺷﺮﻗ و ﻲ ِ ﺗﺠﺪد ﻣﺮﺳﻮم ﻏﺮﺑ ﻲ ﺣﮑﻤﺮوا ﺑﻮده اﺳﺖ ، اﻧﺤﻄﺎط اﻧﺴﺎن ﺑﮫ ﺣ ﯿﻃﺒ ي ﯿﻄﮫ ﻌﺖ و ﺗﻨﺎزع ﺑﻘﺎ ﻲﻌﻨﯾ ، ﯿﺗﻘﻠ ﻞ اﻧﺴﺎن ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﭘﺪ يﺪارﯾ ﺳﻨﮕﻮاره و ﻲﺑ ﺟﺎن اﺳﺖ. ﮐﮫ ﺣ آن ﭼﮫ اﻣﺎ ﺟﺎن ﻲ ﺎء ﺑ ﯿﺷا ي ﯿﻄﮫ ﺣ ً و اﺻﻮﻻ ﯿﻃﺒ ي ﯿﻄﮫ ﻌﺖ را ﺗﻌﺮ ﯿدﻗ ،ﺪﯾﻧﻤﺎ ﻲ ﻒ ﻣ ﯾ ً ﻘﺎ ﯾا ﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﭘﺪ ﻲﻌﯿﻃﺒ ي ﺪارھﺎ ﯾ ﻓﺎﻗﺪ آزاد و ي اﺳﺘﻘﻼل از ﻣﺤ ﻲ ﺧﻮد ﻣ ﻲﻌﯿ ﻂ ﻃﺒ ﯿ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺑﺪ ﻦ ﯾ ﯿﺗﺮﺗ ﺐ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﻀﺎد ﻗﻠﻤﺮو اﻧﺴﺎن ﺑﺎ ﻗﻠﻤﺮو ﺎء ﯿاﺷ ﺑﮫ ﺷﮑﻞ ﺗﻔﺎوت ﻓﺮھﻨﮓ ﺑﺎ ﻃﺒ ﯿ ﻌﺖ ﺟﻠﻮه ﮔﺮ ﻲﻣ ﺷﻮد. ﺑﺮ ﺧﻼف ﻗﻠﻤﺮو ﻃﺒ ﯿ ﻌﺖ ﻗﻠﻤﺮو ﻓﺮھﻨﮓ ﻣﺨﻠﻮق و ﻣﺤﺼﻮل ﺧﻮد اﻧﺴﺎن اﺳﺖ. ﺑﮫ ﻞ ﯿ ﻦ دﻟ ﯿھﻤ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻗﻠﻤﺮو ﻓﺮھﻨﮓ ﻗﻠﻤﺮو ﭘﻮ ﺎﯾ ﯾﻲ و ﺧﻼ ﺖ و ﯿﻗ ﯿﯿﺗﻐ ﺮ اﺳﺖ. ﺑﮫ ﻋﺒﺎرت د ﯾ ﮕﺮ ﻗﻠﻤﺮو ﻓﺮھﻨﮓ ﻗﻠﻤﺮو ﻲﻌﻨﯾ ﺦ"، ﯾ "ﺗﺎر داﺳﺘﺎن دﮔﺮﮔﻮﻧﮕ ﻲ و ﺧﻮدﺳﺎز ي اﻧﺴﺎن و ﻓﺮھﻨﮕﺶ ﻣ ﻲ ﺑﺎﺷﺪ. ﺑﺪ ﻂ ﯿ ﺐ ﻣﺤ ﯿ ﻦ ﺗﺮﺗ ﯾ ﻲ زﻧﺪﮔ ﻣﺤ ً اﻧﺴﺎن ﺻﺮﻓﺎ ﻲﻌﯿ"ﻃﺒ ﻲﻄﯿ " ﻧﺒﻮده ﻠﮑﮫ ﺑ ، ﻣﺤ ً اﺳﺎﺳﺎ ﻲ ﻓﺮھﻨﮕ ﻲﻄﯿ اﺳﺖ. آدﻣ ﻲ ﻧﮫ ﺑﺮاﺳﺎس ﯾﺰﯿ ﺮ ﻓ ﯾ ﻧﺎﭘﺬ ﺮﯿﯿ ﻦ ﺗﻐ ﯿ ﻗﻮاﻧ ﮏ و ﺷ و ﻧﮫ ﻲﻤﯿ ﺑﺮاﺳﺎس ﻓﺮﻣﺎﻧﺮوا ، ﻏﺮاﺋﺰ يﺴﺘﺎﯾا ﯾﻲ ﺑﻠﮑﮫ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﻨﻄﻖ ﺧﻮدﺳﺎﺧ ي ﺘﮫ ﻓﺮھﻨﮓ دﺳﺖ ﺑﮫ ﻋﻤﻞ ﺑﺤﺚ ﺗﻔﺼ ﻲﻠﯿ
Made with FlippingBook