عبدالبهاء و تولد انسان

ِ ي ﻣﻌﻨﻮ ﺧﺮد

و اﺧﻼﻗ ﻲ اﺗﺤﺎد ﻣ ﯾ ﻲ ﺎﺑﺪ و در ا ﻦ ﯾ

اﻧﺤﻄﺎط

اﺗﺤﺎد اﺳﺖ ﮐﮫ ھﻢ زن و ھﻢ ﻣﺮد ﺑ يﺟﺎ ﮫ

ﺒﺎ و ﻣﺘﻌﺎﻟ ﻲ

ﯾز ي ﺻﮫﻋﺮ ﺑﮫ ﻲ ﺟﺴﻤﺎﻧ ﻲﮋﮔﯾ ﮏ و ﯾ ﺑﮫ

ﯿ اﻧﺴﺎﻧ ﺖ ﻗﺪم ﻣ ﻲ ﮔﺬارﻧﺪ. ﭼﻨ ﯿ ﻦ ﻓﺮھﻨﮕ ﻓﺮھﻨﮓ ﻲ ﯿ ﻋﻤﻮﻣ ﺖ و اﺗﺤﺎد و ﻲﻌﻨﯾ ﻲ، ﮕﺎﻧﮕ ﯾ

ﻓﺮھﻨﮓ وداد و ﺴﺖ ﮐﮫ ﺑﮭﺎءاﻟﻠﮫ در ﻦ و ﺑﺎﻻﺗﺮ ﯾ ﻦ ارزش

ﺻﻠﺢ و ارﺗﺒﺎط اﺳﺖ. ﺑ ﯿ ﺟﮭﺖ ﻧ ﻲ

ﻒ ﺗﺠﺮ ﯿﺗﻮﺻ ﯾ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﻲ،وﺣ ي ﺑﮫ

ﻘﺖ روح اﻟﻘﺪس و وﺣ را ﺑﮫ ﻲ زﻧﺎﻧﮫ و ﺑﮫ ﺷﮑﻞ ﺣﻮر ﻲ آﺳﻤﺎﻧ ي ﯾﮫ

ﯿﺣﻘ ﻲﻌﻨﯾ ﻲ، روﺣﺎﻧ

ﻋﻨﻮان ﭘﺪ يﺪارﯾ

ﺐ ﻣﻔﮭﻮم زن ﻲ ﺳﻤﺒﻠ

ﯿ ﻦ ﺗﺮﺗ ﯾ ﺪ. ﺑﺪ ﯾﻧﻤﺎ ﻲ ﺮ ﻣ ﯾﺗﺼﻮ

در ﺟﮭﺎن

از ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﯾ ﻦ و واﻻﺗ ﯾﺮ ﻦ ارزش ھﺴﺘ ﻲ

ﻣﺨﻠﻮق ﻗﻠﻤﺪاد ﻣ ﮔﺮدد. ﻲ

ﮐﮫ ﺣﺎﺻﻞ اﺗﺤﺎد ﺷﺮق و ﻏﺮب زن و ﻣﺮد و ﺣﻘﻮق و ﻗﺪرت و اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺎ ﭘ ﯿ ِ ﻮﻧﺪ دو ﺑﺎل ِ

ﻲﻨﯾ ﺖ ﻧﻮ ﯿﻣﺪﻧ

ﻲﺘﯿﻣﺪﻧ ،اﺳﺖ

ﻋﺎﻟﻢ

ﻲﻌﻨﯾ ﻲ، اﻧﺴﺎﻧ

ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﺑﺮاﺑﺮ ا ﯾ ﻦ دو ﺑﺎل ﺑﺮا ي ﭘﺮواز در ﺟﮭﺖ ﺗﮑﺎﻣﻞ و ﺻﻠﺢ و آزاد ي ﻣﺸﺨﺺ ﻣ ﻲ ﮔﺮدد. در ا ﻦ ﯾ ﯿﻣ ﺎن، ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭ ﺎء ﺑﮫ ﻧﻘﺶ زﻧﺎن در ﺗﺮو ﺞ و ﯾ ﺻﻠﺢ ﺟﮭﺎﻧ ﺪ ﯾﻧﻤﺎ ﻲﻣ يا ﮋهﯾ ﺪ و ﯿﺗﺄﮐ ﻲ و ﺑﺎرھﺎ ﺧﺎﻃﺮﻧﺸﺎن ﻣ ﻲ ﮔﺮدد ﮐﮫ ﻧﻈﺎم ﻗﮭﺮآﻣ ﺰ و ﯿ ﺳﺘﯿﺰ اﻧﺴﺎن ﻣﺮدﺳﺎﻻر ﻲ ﻧﻈﺎﻣ ي، ﺟﻨﮕﺠﻮ و ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮ اﺳﺖ و در ﻧﺘ ﯿ ﺠﮫ ﺑﺎ ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﺑﺮاﺑﺮ زﻧﺎن در اﻣﻮر ﺳ ﻲﺎﺳﯿ و اﺟﺘﻤﺎﻋ ﻲ ﺟﻮاﻣﻊ اﻧﺴﺎﻧ ﻲ در ﺟﮭﺖ ﺻﻠﺢ ﺣﺮﮐﺖ ﺧﻮاھﻨﺪ ﻧﻤ آرﻣﺎن اﺗﺤﺎد ﺷﺮق و ﻏﺮب ﮐﮫ در اﺻﻮل

ي ﺎﻧﮕﺰار ﯿﺑﻨ

ﻮد.

ﺷﺎﻧﺰده ﮔﺎ ي ﻧﮫ ﺑﮭﺎءاﻟﻠﮫ ﺑﺎزﺗﺎب ﻣ ﺎﻧﮕﺮ ﯿﺑ ،ﺎﺑﺪﯾ ﻲ ﯿاھﻤ ﺖ اﺧﻼﻗ ﻲ و روﺣﺎﻧ ﻲ ﻣﻔﮭﻮم ارﺗﺒﺎط و ﺗﻔﺎھﻢ ﺎن ﯿﻣ ھﺎ اﻧﺴﺎن اﺳﺖ. ﺗﺴﺎو ﻲ ﺣﻘﻮﻗ ي زن و ﻣﺮد ھﻢ ﮔﺴﺘﺮش ا ﯾ ﻦ ﻧﻈﺎم ارﺗﺒﺎط و اﺗﺤﺎد ﻣ ، ﺑﺎﺷﺪ ﻲ ﻲ زﻧﺪاﻧ ﻲﻌﻨﯾ را ﮐﮫ ﻧ ﻲﻤﯿ از ﺟﻤﻌ ﯿ ﺖ دﻧ ﯿ ﺎ را از ﻣﺸﺎرﮐ ﺖ و ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﻋﺮ ﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋ ي ﺻﮫ ، اﻗﺘﺼﺎد ي ﻲﺎﺳﯿ و ﺳ ﺑﺎز داﺷﺘﮫ اﺳﺖ ، درھﻢ ﻓﺮو ﻣ ﯾر ﻲ ﺰد. در ﯿﻧﺘ ﺠﮫ زن ﻧﮫ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان و يﮑﺮﯿﭘ يا ﻣﺠﻤﻮﻋﮫ ﺑﻠﮑﮫ ﻲ، ﺟﻨﺴ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﯾ ﮏ اﻧﺴﺎن وارد ﺻﺤ ي ﻨﮫ اﺟﺘﻤﺎع ﻣ ﻲ ﮔﺮدد. ﻧﻔ ﻲ ﺗﻌﺼﺒﺎت ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ھﻢ اﺛﺒﺎت

Made with