عبدالبهاء و تولد انسان
ﻋﺒﺪا ﻟﺒﮭﺎ در ﻏﺮب ﺑﮫ اﻋﻼن آن ﭘﺮداﺧﺖ ﻧ ﻦ ﯾ ﺰ ا ﯿ
ﺮ واﻗﻌ ﻲﺗﻠﻘ ﻲ
ﯿ و ﻏ ﯿﺰآﻣ ﮔﺰاﻓﮫ ﻲ ﻣﻔﮭﻮﻣ ، ﻣﻔﮭﻮم ھﻢ اﻣﺎ ﺪ. ﯾﮔﺮد ﻲﻣ
اﮐﻨﻮن در اﺑﺘﺪا و ﺴﺖﯿ ﻗﺮن ﺑ ي
ﭻ ﻣﻔﮭﻤﻮﻣ ﻲ ﻣﮭﻤﺘﺮ از ﻣﻔﮭﻮم ﺟﮭﺎﻧ ﺷﺪن ﻲ
ﯿ ﮑﻢ ھ ﯾ
در ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ
و ﻓﻠﺴﻔ ﻲ و ﻋﻠﻤ ﻲ
ﻣﻮﺿﻮع ﺗﺄﻣﻞ ﻧﻈﺮ ي
ﺴﺖ.ﯿ ﺟﮭﺎن ﻧ
ﻋﺎﻟﻢ اﻧﺴ ﻲﺎﻧ
ﻧﺎﮔﻔﺘﮫ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﮐﮫ اﺻﻞ ﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯾ
ﻦ ﺑﮫ ﺟﺎﻣﻌﮫ و ﻲ ﺷﻨﺎﺳ
در واﻗﻊ ﺑ ﯿ ﺎﻧﮕﺮ ﻧﮕﺮﺷ ﯾﻧﻮ ﻲ ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺑﻮده ﻲ
اﺳﺖ. ھﻤﺰﻣﺎن ﺑﺎ ﺑﮭﺎءاﻟﻠﮫ،
ﯾﻧﻈﺮ ﺎت ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻨﺶ ﯿ ﻦ ﺑ ﯾ ﺑﺮ ا ﻲ ﺷﻨﺎﺳ ﯾﻧﻮ ﻦ اﺳﺘﻮار ﻣ ﻲ ﮔﺮدد ﮐﮫ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻣﺠﻤﻮﻋﮫ يا ﻲﮑﯿ ﻣﮑﺎﻧ از اﻓﺮاد ﻧ ،ﺴﺖﯿ ﺑﻠﮑﮫ دارا ي وﺣﺪت و ﻲھﺴﺘ و ﺳﺎﺧﺘﺎر و ﻲ ﺧﻮد ﻣ ي ﮋهﯾ ﺑﺎﺷﺪ. ﺑﺪ ﺐﯿ ﻦ ﺗﺮﺗ ﯾ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﻣﻮرد ﺗﺄﮐ ﯿ ﺪ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ ﮐﮫ ﺑﺮ ﻃﺒﻖ آن ﯾ ﮏ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ يﮑﺮﯿ ﮏ ﭘ ﯾ ﮐﮫ دارا ﯿ ﺗﻤﺎﻣ ي ﺖ و وﺣﺪت و ارﺗﺒﺎط و واﺑﺴﺘﮕ ﻲ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﻣ ﯿ ﺎن اﻧﺪام ﺶ ﯾھﺎ ﻣﻮرد ﺗﻌﺮ ﯾ ﻒ ﻗﺮار ﻣ ﯾ ﻦ اﻧﺪ ﯾ ﺮد. ا ﯿﮔ ﻲ ﺸﮫ ﻗﺪم ﻲ ﺑﺰرﮔ در ﺟﮭﺖ ﺷﻨﺎﺳﺎ ﯾﻲ ﺑﮭﺘﺮ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﻮد. ِ ي ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﮑﺘﺐ يھﺎ
ﮑﺮﯿﭘ ي ﯾﮫ ﻧﻈﺮ
اﻣﺎ
ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﯾ ﮏ واﺣﺪ
ﮑﺮ ﯿ ﻦ ﭘ ﯾ ﮫ، ا ﯾﻧﻈﺮ ﻦ ﯾ در ا ﻲﺘ ﻲ ﻣﻠ ﻌﻨﯾ ﻲوﻃﻨ دوﻟﺖ
ﺑﮫ ﺧﺼﻮص ﺑﺎ دوﻟﺘ ﺑﮫ ﻲ
ﻣﻮرد ﺗﻌﺮ ﯾ ﻒ ﻗﺮار ﻣ ﻲ ﮔﺮﻓﺖ. ﻧﺘ ﻦ ﯾا ي ﯿﺠﮫ
ﺧﺼﻮص،
ﻣﻄﻠﺐ ھﻢ ﺗﺸﻮ و ﻲ اﻓﺮاﻃ يھﺎ ي ﺪﺋﻮﻟﻮژ ﯾ ﻖ ا ﯾ ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮ ﻧﺎﺳ ﻲﺴﺘﯿ ﻮﻧﺎﻟ ﯿ ﯿ واﻗﻌ ﺖ ﮐﮫ ﺑﺴ ھﺮ ﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋ يھﺎ ﻲﮋﮔﯾ از و يﺎرﯿ يا ﺟﺎﻣﻌﮫ
ﺑﻮد و ھﻢ ﻏﻔﻠﺖ از ا ﻦ ﯾ
ﺣﺎﺻﻞ ارﺗﺒﺎط و ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺟﮭﺎﻧ اﺳﺖ. ﻲ
ﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﯾ ﻦ ﮐﺎﺳﺘ داﻧﺶ ﻲ
ﯾ ﺷﮏ ا ﻲﺑ
ﻲ ﺷﻨﺎﺳ ﺟﺎﻣﻌﮫ را ﺗﺸﮑ ﺑﺎ آن ﮐﮫ ﻲﻌﻨﯾ ،دھﺪ ﻲ ﻞ ﻣ ﯿ
ﯿﺗﻘﻠ ﻞ ﻣﻔﮭﻮم ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﮫ ﻣﻔﮭﻮم دوﻟﺖ وﻃﻦ، ﺟﺎﻣﻌﮫ
ﺑﮫ ﺑﺮرﺳ ً در ﻋﻤﻞ ﺻﺮﻓﺎ ﯾﭘﺪ ﻲ
ﺪارھﺎ در
ﻲ ﺷﻨﺎﺳ
ّ ﻲ و ﻣﻠ
ﭘﺮداﺧﺖ و در ﻣﻮرد
داﺧﻞ واﺣﺪھﺎ ﻲﺎﺳﯿﺳ ي
ھﺮﭼﮫ ﮐﮫ ﺑﮫ رواﺑﻂ ﻣ ﯿ ﺎن ﺟﻮاﻣﻊ ﻣﺮ ﻲ ﺑ ،ﺷﺪ ﻲ ﺗﺒﻂ ﻣ ﺷﺪن ﻣﺎﻧﻨﺪ آﻓﺘﺎب ﻏ ﯿ ﺮ ﻗﺎﺑﻞ اﻧﮑﺎر اﺳﺖ ﻋﻠﻮم ، ﯾﺑﺎ ﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺪ ﻣﻘﻮﻻت و ﻣﻔﺎھ ﯿ ﻢ ﺧﻮد را ارز ﻲﺎﺑﯾ
و ﺳﮑﻮت ﻧﻤﻮد. اﮐﻨﻮن ﮐﮫ واﻗﻌ ﯿ ﺖ ﺟﮭﺎﻧ ﻲ
ﯾﻲ اﻋﺘﻨﺎ
Made with FlippingBook