Kopenhagen

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DIE GOTTERLEHRE DES NORDENS.

eine F ru ch t d er u nm ittelb aren V olksdichtung, des D ich- ters L eidenschaften , W iinschen u n d Hoffnungen en tsp ru n - gen sind. O d i n — so erzahlen u n s die alten nordischen Sagen u n d M ythen — O d in w ar Schopfer d er W elt, H err u n d V ater d er Gotter u n d M enschen. In d er Zeiten Anfang er- schien d er Riese Y m e r , durch die S onnenhitze aus der form losen M aterie u n d dem Chaos zum Leben erw eckt. E r w u rd e d er bosen T h u rsen oder Jetten V ater. Odin aber erschlug Ym er u n d sein ganzes G eschlecht b is auf E inen, d er Stam m vater eines neuen, den G ottern feindlich gesinn- ten Jettengeschlechts w u rd e. D ieser w u rd e von Odin bis zum au ssersten N o rd e n , J o t u n h e i m , v ertrieb en , das au ch von den arglistigen Zw ergen u n d K obolden b ew ohnt w ar. Aus dem K orper Ym ers schuf Odin die W elt, die ge- regelte u n d geordnete W elt, M i d g a a r d , d er M enschen W ohnung. Die ersten M enschen, A s k u r u n d E m b l a schuf er aus dem E schenbaum e. Die Liebe u n d S o rg falt, w elche die Gotter den Men­ schen z u w e n d e n , rufen die stete Feindseligkeit d er Jetten h e rv o r; ab er T h o r , d er S ohnO dins, ist ih rB e sc h iitz e r; er ist der H eiland der V olker u n d der V ertheidiger M idgaards. Im m er u n d ewig bekam pft er die Jetten , iiber den g estirn- ten H imm el fahrt er hin in D onner u n d Blitz , u n d m it sei­ n er S treitax t, M jolnir, zerm alm t er die Jetten. E r ist d er F reu n d u n d Beschiitzer d er tapferen N orm annen. T hor w ar im m er ih r liebster Gott, u n d als d er Glaube an die anderen G otter nach u n d nach verschw an d, hielten sie ihn doch hoch in E hren. Seine T haten u n d seine Kampfe gegen die Jetten spielen eine iiberw iegende Rolle in den m eisten M ythen, u n d noch je tz t, nach Ja h rh u n d e rte n , leben die Sagen von T hor u n d M jolnir in den m iindlichen T raditio­ nen einzelner entfernten Gegenden des hohen N ordens. D er H imm el hiess W a l h a l l a ; er w ar die W ohnung