Journal C'est à Dire 87 - Mars 2004

Les origines de Pâques : Contrairement à la croyance populaire, l’époque de Pâques ne représente pas la crucifixion et la résur- rection « historiques » d’un Juif rebelle et char- pentier. En fait, l’histoire de l’évangile reflète la « crucifixion » du soleil par l’équinoxe vernal, date à partir de laquelle il est « ressuscité » comme le jour recommence à être plus long que la nuit. Dans la réalité, plutôt qu’une fête « Chrétienne », la célébration de Pâques remonte à l’antiquité la plus éloignée et on la trouve dans le monde entier, car la floraison de printemps n’a pas échappé à l’at- tention des anciens, qui révéraient cette période de l’année renouvelant la vie, quand l’hiver était passé et que le soleil était re-né. La Pâques « Païen- ne », bien sûr, est identique à la Pâques Judéo-chré- tienne, et Jésus Christ représente non seulement le soleil mais encore l’Agneau de Pâques sacrifié rituellement chaque année par un grand nombre de cultures, incluant les Égyptiens, depuis peut- être 4.000 ans et encore à ce jour dans certains endroits. Pâques est « Pessach » en hébreu, « Pascha » en grec et « Pachons » en latin, dérivé de l’égyptien « Pa- Khunsu », Khunsu étant une épithète pour le dieu de soleil Horus. En Anglo-saxon, Pâques ou Eostre est la déesse de l’aube, correspondant à Ish- tar, Astarte, Astoreth et Isis. Le mot « Pâques » par- tage une même racine avec « est » et « de l’est », la direction du lever du soleil. Dans l’histoire de l’évangile, il y a deux dates pour la crucifixion : le 14 et le 15 du mois de Nisan, et dans la chrétienté la date pour Pâques a été débat- tue pendant des siècles. De fait, il continue à y avoir deux dates pour Pâques : celle des Catholiques à l’occident et celle des Orthodoxes à l’orient, démon- trant ainsi que cette fête n’est pas la date historique de la crucifixion réelle d’un homme particulier. Les dates sont, en fait, astronomiques ou astrologiques. Les traditions liées à la fête de Pâques : L'oeuf est traditionnellement associé à la fête de Pâques, car il symbolise la renaissance, la résur- rection. Par ailleurs sa forme, tout en rondeurs, en fait un symbole de perfection. L'oeuf a toujours été considéré comme un présent de bon augure, d'où la tradition, très ancienne, de s'offrir à Pâques des oeufs décorés, peints ou gravés. De nos jours, on offre plus facilement un oeuf en chocolat qu'un oeuf décoré, pour le plus grand plai- sir des enfants et des gourmands ! Les friandises en chocolat peuvent prendre la for- me d'oeufs, mais aussi de cloches et de lapins. La légende dit en effet que le dimanche de Pâques les cloches, restées muettes depuis le jeudi saint, reviennent de Rome où elles s'étaient rendues en pèlerinage et déversent sur les jardins des frian- dises en chocolat. On dit également, en Allemagne et en Alsace, que ce sont les lapins qui apportent ces friandises et les cachent dans le jardin.

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