TATLIN NEWS #51

проект Национальная библиотека | место Прага, Чешская республи- ка | проектирование 2006 | заказчик Чешская республика | архитек- торы Левон Айрапетов, Валерия Преображенская, Андрей Панченко | площадь участка 12,98га | общая площадь 50 049м 2 ТЕКСТ – КОД – ОБЪЕКТ

Что такое библиотека? Библи- отека хранит и дает возможность пользоваться книгами. Книга вы- ступает как инструмент хранения и передачи «текста». «Текст» – лишь средство, инструмент пре- образования «мыслеобразов» «автора» в некую индивидуаль- ную систему символов и знаков. Институт библиотеки является инструментом, где в структуриро- ванном состоянии хранятся и мо- гут быть получены или переданы «мыслеобразы» от человека к че- ловеку, во времени и простран- стве. Однако «мыслеобраз» – это нематериальная форма, и для ее передачи человек изобрел систе- му символов и знаков («текст»). Мы считаем, что «текст», как и лю- бой другой набор знаков и сим- волов (буквенных, иероглифи- ческих, математических, нотных, астрономических и т.д.), являет- ся лишь «кодом», при помощи ко- торого человек с другим кодовым набором (таким как язык, логи- ка, звук, и т.д.) может восполь- зоваться книгой, где «хранится» текст. Книга как место хранения «текста-кода» является простей- шей пространственной структу-

рой, которая имеет высоту, длину и глубину – основные простран- ственные параметры. Простей- шие глобальные «коды», так же как и «текст», построены на вер- тикали, горизонтали и пустоте пропуска, без чего невозможна и архитектура. Дуальность в за- даче, которую выполняет библи- отека: со-хранение информации – предоставление (открытие) и «коды» как структуры закрытия – открытия. Книги (в момент хра- нения) расположены вертикаль- но в ряд, превращаясь в горизон- таль, и – горизонтально вверх, превращаясь в вертикаль. Здание библиотеки – «объект-код», по- зволяющий совершать с книгами, хранящими текстовые символы, двойственные действия «хранить – отдавать». «Объект-код» – как некий ключ, вставленный в ткань («текст») города. И это проис- ходит не с помощью неких фор- мальных (архитектурных) при- знаков, а благодаря самому фак- ту наличия «здания–символа» как образа «закрытости – откры- тости», в недрах которого и про- исходит таинство общения чело- века с человеком.

64    ТАТLIN news 3|51|74  2009