SLP 04 (2013)

Za prvé, starozákonní přikázání lásky k bližnímu 124 a samozřejmě Desatero , zejmé- na jeho páté až desáté přikázání. 125 Za druhé, pravidla Nového Zákona, kterými se poměrně přísný starozákonní režim nově vykládá a rozvíjí do výrazně humanistické podoby a ve kterých se v nejrůznějších souvislostech projevují principy lásky , ohledu- plnosti , snášenlivosti a odpuštění ve vztazích mezi lidmi; 126 typickým rysem v posunu 124 „… budeš milovat svého bližního jako sebe samého.“ [Lv 19, 18]. Tato, jakož i následující citace z Bible: Bible. Písmo svaté Starého a Nového Zákona. Podle ekumenického vydání z roku 1985. Biblická společnost v ČSR, 1990. 125 „Cti svého otce i matku, abys byl dlouho živ (a dobře se ti vedlo) na zemi, kterou ti dává Hospodin, tvůj Bůh./ Nezabiješ./ Nesesmilníš./ Nepokradeš./ Nevydáš proti bližnímu svému křivé (falešné) svědectví./ Nebudeš dychtit po domě svého bližního. Nebudeš dychtit po ženě svého bližního ani po jeho otroku ani po jeho otrokyni ani po jeho býku ani po jeho oslu, vůbec po ničem, co patří tvému bližnímu.“ [Ex 20, 12-17; Dt 5, 16-21]. J. R. Tretera vysvětluje fakt, že Desatero je ve Starém Zákoně uvedeno na dvou místech – jednak v Exodu [Ex 20], jednak v Deuteronomiu [Dt 5]. Vzhledem k tomu, že přikázání nejsou ani v jedné knize očíslována a že v každé z uvedených knih nejsou některá přikázání obsahově ani formálně (řaze- ním do odstavců) zcela shodná, byť jde pouze o drobné odlišnosti, je číslování podle Exodu jiné než podle Deuteronomia [TRETERA, J. R.: Synagoga a církve kdysi a dnes. Kapitoly z právních dějin. Část první . Praha: Nakladatelství Jan Krigl, 1994, s. 27]. 126 Z evangelia svatého Matouše: „ Dovršení zákona a proroků: Nedomnívejte se, že jsem přišel zrušit Zákon nebo Proroky; nepřišel jsem zrušit, nýbrž naplnit. Amen, pravím vám: Dokud nepomine nebe a země, nepomine ani jediné písmen- ko ani jediná čárka ze Zákona, dokud se všechno nestane.“ [Mt 5, 17]. „O zabití: Slyšeli jste, že bylo řečeno otcům: Nezabiješ! Já však vám pravím, že již ten, kdo se hněvá na svého bratra, bude vydán soudu; kdo snižuje svého bratra, bude vydán radě; a kdo svého bratra zatra- cuje, propadne ohnivému peklu. Přinášíš-li tedy svůj dar na oltář, a tam se rozpomeneš, že tvůj bratr má něco proti tobě, nech svůj dar před oltářem a jdi se nejprve smířit se svým bratrem; potom teprve přijď a přines svůj dar.“ [Mt 5, 21-24]. „O cizoložství: Slyšeli jste, že bylo řečeno: Nezcizoložíš! Já však pravím vám, že každý kdo hledí na ženu chtivě, již s ní zcizoložil ve svém srdci. Jestliže tě svádí své pravé oko, vyrvi je a odhoď pryč, neboť je lépe, aby zahynul jeden ze tvých údů, než aby celé tvé tělo bylo uvrženo do pekla.“ [Mt 5, 27-30]. „O odplatě: Slyšeli jste, že bylo řečeno: ,Oko za oko a zub za zub‘. Já však pravím vám, abyste se zlým nejednali jako on s vámi; ale kdo tě uhodí do pravé tváře, nastav mu i druhou; a kdo by se s tebou chtěl soudit o košili, nech i svůj plášť. Kdo tě donutí ke službě na jednu míli, jdi s ním dvě. Kdo tě prosí, tomu dej, a kdo si chce od tebe vypůjčit, od toho neodvracej.“ [Mt 5, 33-37]. „ O lásce k nepřátelům: Slyšeli jste, že bylo řečeno: ,Milovati budeš bližního svého a nenávidět nepřítele svého.‘ Já vám však pravím: Milujte své nepřátele a modlete se za ty, kdo vás pronásledují, abyste byli syny nebeského otce; protože on dává svému slunci svítit na zlé i dobré a déšť posílá na spravedlivé a ne- spravedlivé. … Buďte tedy dokonalí, jako je dokonalý váš nebeský Otec.“ [Mt 5, 43-48]. „… jestliže odpustíte lidem jejich přestoupení, i vám odpustí váš otec nebeský. Jestliže však neodpustíte lidem, ani Váš otec Vám neodpustí Vaše přestoupení.“ [Mt, 6, 14-15]. „Jak byste chtěli, aby lidé jednali s vámi, tak vy ve všem jednejte s nimi; v tom je celý Zákon i proroci.“ [Mt 7, 12]. Z evangelia svatého Lukáše: „ O lásce k nepřátelům: …Milujte své nepřátele. Dobře čiňte těm, kteří vás nenávidí. Žehnejte těm, kteří vás proklínají, modlete se za ty, kteří vám ubližují. Tomu, kdo tě udeří do tváře, nastav i druhou, bude-li i brát plášť, nech mu i košili. Každému, kdo tě prosí, dávej, a co ti někdo vezme, nepožaduj zpět. Jak chcete, aby lidé jednali s vámi, tak jednejte vy s nimi./ … Ale milujte své nepřátele; čiňte dobře, půjčujte

29