Студия импрессионистов

прокравшейся въ станъ дв ѣ надцати кол ѣ нъ, и какъ ожесточенна бы- вала борьба съ нею, какъ трудна бывала поб ѣ да! Чаще всего іудей встр ѣ чался съ культомъ Яссиріи у порога язы- ческаго храма, гд ѣ „Кедеши" , ласковыя и вкрадчивыя, ждали случай- наго гостя, чтобъ отдаться ему во имя своей богини, и чтобъ къ утру, забывъ о немъ, ждать сл ѣ дующаго пришельца, котораго он ѣ также сжигали ласками во имя Ястарты, какъ перваго. Тяжелый и тревожный сумракъ царилъ въ притворахъ этихъ хра- мовъ, гд ѣ люди двигались, какъ т ѣ ни, неслышно, такъ что часто отецъ іудей не узнавалъ дочери—отщепенки.... Зд ѣ сь начиналась служба при первой зв ѣ зд ѣ , зд ѣ сь высшимъ праздникомъ бывало, когда обманчивая и нев ѣ рная луна всходила вы- соко на небосклон ѣ ... Никакой художникъ такъ не передалъ этого настроенія ночи, рас- цв ѣ тающей подъ знакомъ пьяной Ястарты, какъ Оскаръ Уайльдъ въ „Саломе ѣ ". Эти рефрены, эти частныя упоминанія о лун ѣ , которая то похожа на „женщину изъ могилы" , то на „маленькую церевну". то на „д ѣ в- ственницу", создаютъ невольно впечатл ѣ ніе, будто луна присутствуем въ самомъ ход ѣ трагедіи, къ ней поминутно обращаются вс ѣ взоры, каждый находитъ въ ней свое и каждый говоритъ о ней, какъ будто зд ѣ сь собрались маніаки, одержимые одной мыслью... Лу н а —жи в о й сим- волъ „Саломеи" , быть можетъ, главный ея герой. Бл ѣ дная въ начал ѣ , какъ „дв ѣ маленькія голубки" , она красн ѣ етъ посл ѣ казни Іоканаана, словно и сама она насытилась кровью, она закрываем свое лицо, когда мечъ смерти занесенъ надъ головой Саломеи и только на мгновеніе, когда Саломея ц ѣ луетъ предсмертнымъ поц ѣ луемъ голову Іоканаана, лунный лучъ снова осв ѣ щаетъ ее, про- рвавшись сквозь траурные покровы тучъ... Вс ѣ образцы, вс ѣ сравненія любви въ „Саломе ѣ ' напоминаютъ о Лун ѣ , какъ будто Луна сама в о р ожим и с водим этихъ людей въ неразрывный кругъ трагедіи. Царевна похожа на Луну, и Луна похожа на маленькую царевну... Но также и т ѣ ло Іоканаана напоминаем Са- ломе ѣ „ о серебряномъ луч ѣ "... Въ св ѣ т ѣ Луны б ѣ дные люди, многоязычные и разномыслящіе, спорятъ о разныхъ в ѣ рахъ и разныхъ богахъ, не зам ѣ чая близко, подл ѣ себя языческаго и по язычески жестокаго Бога, который испод- воль, хитро и лукаво покрываем вс ѣ хъ пеленою пьяной н ѣ ги, дурма- н и м зыбкимъ св ѣ томъ, женскимъ т ѣ ломъ, и женской пляской... 4.