KøbenhavnsBeskrivelse_2

Første Bog. Syvende Kapitel.

2

I I I . R o s e n b o r g s B o r g e r - K o m p a g n i e t s F ahne forestiller en Stork, der staaer og oppiller F røer a f Græsset i Engen. D ette S indbillede er omgivet med et Løv-Værk tilligemed denne Overskrift: T ræ tte Ø d e ­ lægger. Derover staaer Kong K ristian den Siettes N avn i ChifFre med K rone, omgiven med det b laae R idd e rb aand , hvori hænger Ele- phan ten . Neden unde r bemæ ldte Sindbillede sees adskillig Krigs- A rm a tu r a f Fahner, Harnisk, [etc.] A llernederst staae r disse O rd : 1 7 . Rosenborg-Compagnie. 40 , hvilke T a l tilkiændegiver A arstallet, da denne Fahne a f nye er forfærdiget. U d i de tre H iø rne r a f F ahn en sees en brændende Bombe. Og i d e t fierde H iø rne eller øverst ved Fahnestangen sees Stadens V aaben . Den efter Kongelig Befaling an ­ ordnede Qyarteer-Comm issarius [og] Qvarteer-Betien t, som er befa­ let a t boe i Rosenborg-Qvarteer, for a t skulle p aaag te und e r Stadens Politie-Mester alt, hvad den [al] m indelige O rd en vedkommer, skal til et udvortes Distinctions-Tegn bære p a a sin gallunerede H a t en Co- carde eller Baand-Sløyfe a f guu l og hv id Coleur. IV . Om Stadens Gader, som henhø re und e r Rosenbo rg -Qvarteer, er følgende mærkværdigt, i Henseende til de ældre T id e r saa og Egnens S ituation , a t anføre: A. C l a r æ B o d e r . Denne Gade h a r faaet sit N avn a f S t . C l a r æ K l o s t e r , som v a r et katholsk Nonne-K loster, stiftet a f K ong Hansis D ronn ing Christina A ar 1505 , da hun frisk og vel v a r kommen til­ bage til K iøbenhavn fra Sverrig, hvor h u n i tre A a r havde opho ld t sig i Stokholm og været ude a f R iget, men v a r nu kommen p a a frie Fod igien. (Herom kand efterlæsis L. H o l b e r g s Danm arks Riges H i­ storie Tom . I pag. 830 ). Dette St. Claræ Kloster-Bygning med K irke og K irkegaa rd tilligemed H auge eyede al den G rund , som ligger imellem Claræboderne og Silkegaden, saa og Gammel og Nye Myn t lige til Brøndstrædet. St. Claræ K loster stod ikkun faae A a r ved M ag t; th i i Reformationens T id gik de t med alle de øvrige katholske K irker overstyr, hvorefter samme K loster blev anvend t til and e t Brug. Th i