TATLIN NEWS #54

Началом проекта является не физический участок, отведенный под строительство, а следы – согласно теории Дерриды, – найден- ные на этом участке и вокруг | The building form came out of that superimposition. The beginning therefore is not the actual site but the traces of the site in the Derridean sense.

real site for your project. – Yes, the building form came out of that superimposition. The beginning therefore is not the actual site but the traces of the site in the Derridean sense. – Why are these traces important to you? – Well, because if you think that the belief in origin, in pres- ence, in the metaphysical and the transcendental signifier is false and you accept Derrida’s thoughts, then these traces are very important. Because they show that it is possible to develop a project that doesn’t make primary of the actual physical site. Freud said that Rome is not what we see today, but it is many lay- ers of history and of place. That is my concept of landscape. In every project we question the idea of the metaphysical character of the actual site. This is what makes our approach different, not better but different from other architects. – Are these traces important to you to develop a particular geometry or do you think it will be possible for the visitors to decode and identify them? – Yes, I think so. I want people to experience these traces and decode them, absolutely. The people who saw the project tell me that they feel the origins of these traces. – You once said that you don’t want to do a lot of build- ings. Instead, you want to do 20 buildings because you have about 20 good ideas. What is the main idea about Santiago and how is it different from your other projects? – First of all, the particular overlay of these local traces is dif- ferent from any other project. What makes it different is that it produces different effects on the interiors. The materials are dif- ferent. All materials here are local and the articulation of pave- ments and facades is all based on abstracted local traditions. There is a whole area of the interior where the mirrored glass is on the floor and the stone is on the wall, which reflects in the glass and makes you believe that you walk on stone. So you don’t know where you are. There are numerous such effects that one experi- ences throughout the project. – When I asked you about the Santiago project in relation to «green» and sustainable architecture you said: «I don’t know anything about ‘green’ or sustainability». – Because «green» and sustainability have nothing to do with architecture. Some of the worst buildings I have seen are done by Город культуры Галиции, Сантьяго-де-Компостела, Испания. Конкурсный макет, 1999. Рендер: © Eisenman Architects | City of Culture of Galicia, Santiago de Compostela, Spain. Competition model, 1999. Computer Rendering: © Eisenman Architects

Город культуры Галиции, Сантьяго-де-Компостела, Испания. Исследование объема комплекса, 1999. Рендер: © Eisenman Architects | City of Culture of Galicia, Santiago de Compostela, Spain. Volumetric analysis, 1999. Computer Rendering: © Eisenman Architects

денный под строительство, а следы – согласно теории Дерриды, – найденные на этом участке и вокруг. – Почему эти следы столь важны? – Потому что если вы не верите в суще- ствование абсолютного начала, метафизики и трансцендентности, то вы вынуждены при- знать утверждения Дерриды, и тогда все эти невидимые следы очень важны. Они позволя- ют построить проект, который не основывается полностью на физически реальном участке. К примеру, Фрейд сказал, что Рим – это не то, что мы видим сегодня, а это множество слоев исто- рии и места. В этом и состоит моя концепция ландшафта. В каждом проекте мы подвергаем сомнению метафизический характер реально- го участка. В этом состоит особенность нашего подхода. Такой подход не обязательно самый лучший. Он в принципе иной. – Считаете ли вы, что люди смогут распо- знать и определить эти следы? – Конечно. Я, действительно, хочу, чтобы люди чувствовали эти следы и распознава- ли их. Те, кто видел проект вживую, рассказы- вают, что они чувствуют происхождение этих следов. – Согласитесь ли вы с тем, что ваш проект в Сантьяго «зеленый»? – Я ничего не знаю о «зеленых» и так назы-

ваемых энергосберегающих проектах. Потому что эти понятия не имеют ничего общего с ар- хитектурой. Некоторые из наиболее безобраз- ных проектов, которые я видел, были созданы именно архитекторами, позиционирующими себя в качестве энергосберегающих. – Не стану спорить. Но вы же не будете отрицать, что ваш проект Города культуры пытается вступить в определенный диалог и заключить мир с окружающим ландшаф- том и природой. Разве это не попытка соз- дания «зеленого» проекта? – Я бы не заходил так далеко в определе- нии меня как «зеленого» архитектора. К при- меру, я использую в этом Комплексе камень, а каменные здания служат вечно. Мне не ка- жется, что это так уж сложно – построить энер- госберегающий проект. Чтобы получить сер- тификат LEED (Лидерство в области энергии и энергосберегающего дизайна) нужно сде- лать туалеты определенным образом и другие странные вещи. Поверьте, я бы получил серти- фикат, если бы захотел, но я не задавался це- лью – построить энергосберегающее здание, хотя и пытался быть честным, насколько это возможно. – Вы заметили как-то, что архитектура должна подвергать сомнению традиции, быть критичной и – наибольшее противоре-

68    ТАТLIN news 6|54|79  2009