۵٣۴
ﮐﺎﻻﻫﺎﺋﻰ ﮐﻪ ﺑﻬﺎﻯ ﺁﻥ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﻯ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﺎ ﺍﺑﻄﺎﻝ ﺳﻨﺪ ﺍﺟﺎﺭﻩ ﻭ
ﺍﺟﺒﺎﺭ ﺑﻪ ﺗﺨﻠﻴﻪ ﻣﻠﮏ ﺍﺳﺘﻴﺠﺎﺭﻯ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺑﻪ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﮐﺮﺩﻥ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺷﻐﻠﻰ ﺧﻮﺩ ﺷﺪﻧﺪ
.
ﻧﮏ)
.
ﺑﺨﺶ ﺍﺳﻨﺎﺩ
(
ﺩﺭ ﺷﺮﮐﺖ
ﻫﺎﺋﻰ ﮐﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺷﺮ
ﺍﮐﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﺷﺮﮐﺖ
ﺗﺤﺖ ﻓﺸﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﺗﺎ ﻓﺮﺩ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺗﺮﮎ ﺷﺮﺍﮐﺖ ﻧﻤﺎﻳﺪ
.
ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺣﺮﻓﻪ ﻫﺎﻯ ﺷﻬﺮﻯ، ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﻣﺸﮑﻼﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺷﺪﻧﺪ
:
ﻣﺰﺍﺭﻉ ﻭ ﺑﺎﻍ
ﻫﺎﻯ ﻣﻴﻮﮤ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﺷﺪ، ﻣﺤﺼﻮﻻﺕ ﺁﻧﻬ
ﺎ ﺿﺒﻂ ﻭ ﺍﻣﻼﮎ ﺁﻥ ﻣﺼﺎﺩﺭﻩ
. ﮔﺮﺩﻳﺪ
ﺯﺍﺭﻋﻴﻦ ﺍﺯ ﺗﻬﻴﻪ ﺑﺬﺭ ﻭ ﻟﻮﺍﺯﻡ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻴﺎﺯ
ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺣﺘّﻰ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﻴﺎﻓﺘﻨﺪ
ﻣﺤﺼﻮﻻﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺮﻭﺵ ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ
.
ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﻯ
ﮐﻮﭼﮏ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﻪ ﺗﺮﮎ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻭ ﻋﺰﻳﻤﺖ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺷﺪﻧﺪ
.
ﺍﻳﻦ ﺭﻭﻳﺪﺍﺩﻫﺎ ﺩﺭ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﻳﻰ
ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﮐﺜﺮﻳﺖ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺭﺍ ﺗﺸﮑﻴﻞ ﻣﻰ
. ﺩﺍﺩﻧﺪ
ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺩﺭ
ﺍﻗﺪﺍﻣﻰ
» ﺷﺒﻴﻪ
ﭘﺎﮐﺴﺎﺯﻯ ﻗﻮﻣﻰ
«
ﮐﻪ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭ ﻭﻗﺎﻳﻊ ﺑﻮﺳﻨﻰ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺯﺩﻭﺩﻩ
. ﺷﺪ
ﺭﻭﺳﺘﺎﻳﻴﺎﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻋﺰﻳﻤﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﮔﺎﻥ، ﻣﺘّﮑﻰ
ﺑﻪ ﮐﻤﮏ
ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﺳﺎﻳﺮ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ، ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ
.
ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﻫﺎﺋﻰ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ
ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﺋﻰ ﺑﺎ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﺍﺯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺑ
ﻮﺩ، ﺍﻣّﺎ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ
۲۰۰۵
ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﻮ،
ﺑﻪ ﺍﻗﺪﺍﻣﻰ ﺭﺳﻤﻰ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﮐﻪ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﻯ ﮐﻢ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺷﺎﻣﻞ ﺷﺪﻩ
ﺍﺳﺖ
«
)
(Momen 2005b
) .
ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺭﻭﺳﺘﺎﻯ ﻣﺘﻨﻖ ﺩﺭ ﺑﺨﺶ
ﺍﺳﻨﺎﺩ
.(
ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻓﺮﺳﻮﺩﻥ ﻭ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺑﺮﺩﻥ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ
ﺍﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺑﺮ ﺷﻴﻮﻩ
ﻫﺎﻯ ﺯﻳﺮ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ
:
ﻣﺤﺮﻭﻣﻴﺖ ﺍﺯ ﻫﻤﮥ ﺣﻘﻮﻕ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ، ﺭﺍﻧﺪﻩ
ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﺣﺎﺷﻴﮥ ﺟﺎﻣﻌﻪ، ﻋﺪﻡ ﺩﺳﺘﺮﺳﻰ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻧﻮﻉ ﺩﺍﺩﺭﺳﻰ ﻭ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ
ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﻰ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻧﮕﺎﻩ
ﻫﺎ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ، ﻧﺠﺲ ﻭ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ
ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﻋﻨﺎﺻﺮﻯ ﻧﺎﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻭ ﻣﻨﻔﻮﺭ
ﺗﺒﺪﻳﻞ
. ﮔﺮﺩﻧﺪ
ﺳﺮ ﺩﻭﺍﻧﺪﻥ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﺭﺍﺕ، ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻧﺸﺎﻥ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻧﺨﻮﺩ ﺳﻴﺎﻩ،
»
ﮔﻢ ﺷﺪﻥ
«
ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ
ﻫﺎ ﻭ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﺭﺍﺕ، ﻣﻮﺍﺟﻬﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﻃﺒّﻰ
»
ﺟﻨﻮﻥ ﺯﻳﺮ




