Previous Page  10 / 440 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 10 / 440 Next Page
Page Background

KøbenhavnsKirkesag

og Menigheden.

Nr. 1.

Januar.

1912.

Københavns Kirkesag og Menigheden.

»At gøre sig gældende«, »at faa Indflydelse«, hvilken

Aandsbevægelse ønsker ikke det? Det ønsker Afholdsbevæ-

gelsen, »de unges Stemmeret«, politiske og sociale Partier

af alle Afskygninger. Det ønsker ogsaa den kristne Menig­

hed, det er der ingen Tvivl om; den ønsker, at kristelig

Sæd og Skik kan præge Folkelivet, den ønsker de bedst

mulige Kaar under sit Arbejde for at vise Mennesker Frel­

sens Vej og føre dem til Gud.

Hermed er imidlertid ikke sagt ret meget. Der gives

nemlig to helt forskellige Maader, paa hvilke man kan skaffe

sig Indflydelse og gøre sig gældende. Den ene er denne, at

man træder frem med Kravet paa at herske og give Tonen

an og fordre, at alt andet skal vige for det Syn og den Livs­

anskuelse, man selv repræsenterer. Dette er den Tanke­

gang, som er raadejide i de politiske Partier, og som præ­

ger de Kampe, som udkæmpes mellem disse; man forlanger

Førsteretten for sin egen Mening, hvad enten denne nu er

af en rent personlig Karakter, eller den nærmest fremtræder

som Partiets Mening. Den anden Maade, hvorpaa man kan

gøre sig gældende, er, naar man skal udtrykke det kort:

ved at tjene.

Man gaar ud fra, at det, man har at bringe,

er noget for Mennesker værdifuldt, ja uundværligt, derfor

kommer man og tilbyder det. Man stiller Krav til Menne­

sker — det er sandt, men man begrunder ikke dette Krav

ved at sige: »det er nu mit, som jeg bringer, og derfor maa

I modtage det,« men derimod ved at sige: »her er noget,

som I ikke kan undvære, og som I savner; men jeg kan

kun bringe eder det paa Betingelse af, at I bøjer eder der­

for; jeg vilde egentlig gerne gøre Modtagelsen saa let som

mulig; men det kan ikke hjælpe, at jeg gør den saa let, at

selve Gaven tager Skade derved.«

Det er ganske klart, at det var denne sidste Maade at

gøre sig gældende paa, som Jesus Kristus anvendte, lian,

som ikke kom for at lade sig tjene, men for selv at tjene.