423 / 693
Fr. om Separation oig Skilsmisse.
351 1811.
Egtefolk, ikke ubesindigen løsnes; og da Religionens Bud, 18. Okt.
ikke mindre end Statens Love, bor kaldes dem til Minde,
som, uden tvingende Aarsager, ønske den Forening hævet,
der stiftedes for Livstid; saa finder Kongen Sig bevæget
til herved at opfordre Sine geistlige Embedsmænd, at de,
i Overeenssteminelse med 2—9—8, forene deres Bestræbel
ser med de verdslige Øvrigheders og de af Kongen anord
nede Forligelses-Commissioners, til det ærefulde Øiemeed:
at forebygge og heinme saadanne Misforstaaelser imellem
Husbond og Hustrue, det kunde fremkalde Tvedragt, og
varig Attraae til at skilles fra hverandre. Kongen befaler
derhos følgende:
1.) Den, som begiærer Tilladelse at leve separeret, i
Henseende til Bord og Seng, fra sin Egtefælle, skal med
sin Ansøgning til Øvrigheden lade følge Attest fra sin
Sielesørger, hvori denne bevidner: at Ansøgerens Beslut
ning har været ham saa betimeligen hekiendt, at han har
haft vedbørlig Leilighed til i saa Henseende at efterkomme,
hvad der, i Følge D. og N. Lovs 2—9—8, samt nærværende
Anordning, paaligger Præsterne.
[Fr. 30. April 1824- § 18. L.
13. April 1851 § 12. PI. 10. Febr. 1818. Cirk. 18. Nov. 1901.]
2.) Lige Attest skal vedlægges den Ansøgning, som
en Egtefælle, der lever separeret i Henseende til Bord og
Seng, indgiver om Ægteskabets aldeles Ophævelse.
[Fr.
23. Marts 1827 § 19 d. Fr. 30. April 182
4
§ 18. L. 13. April 1851
§ 12.]
3.) Ansøgninger, som ikke ere forsynede med saadan
Attest, skal Øvrigheden uden videre henlægge; som An
dragender, paa hvilke der intet er at agte.
[Cirk. 18. Nou.
1901.]
4.) Opholde Ægtefolkene sig paa forskellige Steder,
da bør Øvrigheden drage Omsorg for, at den fraværende
Egtefælles Sielesørger bliver underrettet om den ansøgte
Adskillelse fra Bord og Seng eller Ophævelse af Egteskabet,
og levnet fornøden Tid til ogsaa, fra sin Side at opfylde
Lovens og denne Anordnings Bydende.
[Fr. 30. April 182
4
§ 18.]
5.) Den ved Anordningerne befalede Mægling til For-
hig, som bor prøves af Øvrigheden, forinden den enten til-