Background Image
Table of Contents Table of Contents
Next Page  27 / 50 Previous Page
Information
Show Menu
Next Page 27 / 50 Previous Page
Page Background

Sinagoga Antigua de

, או, כמו שבני המקום כינו:

קהל

כלומר, מרכז החיים של הקהילה. בחלק

,la Aljama

מהבתים עדיין אפשר לראות את עקבות המזוזה

שנעקרה בשקערורית קיר הבית, ונקל לדמיין את

השיחות בין “ויזינה אי ויזינה". שכנה לשכנתה. מרפסת

ליד מרפסת. קומו סטס ויזינה? אי טו ויזינה? קה

גיזאטיס אוי?

במהלך המסע ראינו נופים משובבי נפש וחווינו

חוויות רבות, אך החוויה שהותירה בי חותם ועוררה בי

Basil’ica menor

התרגשות עמוקה הייתה בביקור ב-

- הבזיליקה הקתולית הגותית, שבה

de Santa Mar’ia

Mossen

הקביל את פנינו כומר חביב ושמו מוסן פרן

הוא הוביל אותנו אל פנים הכנסייה, ושם, לכל

.

Ferren.

אורכה, למרבה ההפתעה, ראינו תערוכת צילומים

ניידת שמספרת את תולדות יהדות פולין. אוסף

צילומים שמתעד את חיי היהודים בפולין. צילומי

פנים של יהודים קשישים, בעלי מקצועות יהודיים,

חנויות יהודיות, תמונות של זוגות ומשפחות. יהודים

בערים המרכזיות ויהודים בשטעטל. שגרת החיים

היומית לפני השבר הגדול, ותמונות מתקופת הכיבוש

הנאצי עד לסופה של הקהילה המפוארת.

שוו בנפשכם, תערוכה על יהודים בכנסייה קתולית,

בעיר שאין בה חיים יהודיים מאז פקודת הגירוש

של “המלכים הקתולים", הרי היא חריגה ביותר ולא

מובנת כלל. בתדהמה הבטתי לסירוגין בדיוקנאות

היהודים המובילים אל האפסיס ופסל ישו. ניגשתי אל

הכומר החביב, ושאלתי אותו מה הייתה תגובת בני

קהילתו לתערוכה על יהודי פולין. לדבריו, חלק מבני

הקהילה הבינו אותו, ואחרים התנגדו, אך הוא הסביר

להם שהאיש על הצלב נולד למשפחה יהודית

] ואיך ייתכן שהם,

el hombre in el clavo nacio judio[

כנוצרים שמאמינים בישו הצלוב, מתנגדים לכבד את

בני העם היהודי, שמתוכו הוא צמח?!

בעצם הצגת התערוכה על יהדות פולין הוא רואה

אמצעי חשוב לחינוך נגד הגזענות ובעד הסובלנות

בין עמים ודתות. “יש יותר מדי גזענות בעולמנו,"

אמר בשקט, “ואני עושה מה שאני יכול לעשות."

מילים שיצאו מהלב וחדרו אל הלב. כל מי שבקיא

בהיסטוריה ומכיר את עמדת הכנסייה הקתולית

כלפי העם היהודי, את מדיניות ההשפלה והרדיפה

המתמדת שפגעה בחייהם של מיליונים ומאות אלפי

יהודים לאורך הדורות, חש ברוח החדשה, הסובלנית

והמכבדת. ואם כזה הוא הכומר, הרי יש תקווה

לאנושות.

הכומר, בעיניי, הוא דמות של צדיק. דמות של

באשר הוא. דמות של מנהיג דתי

אדם אוהב אדם

שבצניעות בחר לחנך את קהילתו לאחווה ולכבוד

לעם שאבותיו רדפו, דחו וגירשו. אדם הנוהג בדרך

של מתן דוגמה אישית, למרות הביקורת וההתנגדות.

בעל אומץ לב להיות נאמן לאמונותיו.

המעשה שהוא נקט, קטן ככל שיהיה וגדול כפי שהוא,

והמסר המשתמע ממנו, נכון גם לנו. למציאות החיים

הנוראה שבה אנו חיים. לזוועות שאנו עדים להם

בשם האמונה והאל. מציאות שבה עורפים ראשים

בשם הדת, שורפים נער צעיר והורגים ללא רחם

נשים וילדים שכל “פשעם" הוא האמונה באל אחר.

ואולי הגיעה העת שגם אנו, בחלקת אלוהים הקטנה

שלנו, נבליט ונאיר מחוות כאלה, ונחנך לאורם

של אותם הצדיקים שמחנכים לאחווה אנושית.

שמכבדים את אמונתו ואורחות חייו של האחר. שכל

אחד מאתנו יעשה את מה שהוא יכול לעשות למען

עיצוב מציאות חיים סובלנית ומכבדת.

החוויה שעוררה

בי התרגשות

עמוקה הייתה

בביקור בבזיליקה

הקתולית הגותית,

שבה, לכל אורכה

של פנים הכנסייה,

למרבה ההפתעה

ראינו תערוכת

צילומים ניידת

שמספרת את

תולדות יהדות

פולין

קשר

מאמר

27