22
og Artikler kendes for Flensborg, Odense, Helsingør og Bergenlavets
Vedkommende og Indstiftelsesdagen for alle de syv nævnte Lav, saa
hviler der et Slør baade over de indre Begivenheder indenfor de
danske Provinslav saavel som over disses Skæbne og endelige Af
gang. Udover Visheden for at de overhovedet har eksisteret, ved
man intet. Noget Spor i Form af Skraaer eller Lavsartikler har
de tilsyneladende ikke efterladt sig, hverken for Aalborger og Mal-
mølavet og muligt ikke heller for Stockholmerlavet. Højst kan de
siges at have bragt deres Tilværelse i Erindring og det gælder end
da kun Aalborg- og Bergenserlavet, naar de paagaaet af Fuskerne
klagede til Kongen og udbad sig hans Beskyttelse. Der vil altsaa
ikke kunne meddeles noget om, hvornaar de er gaaet ind, kun véd
man, at Bergenserlavet i 1842 var ophørt at eksistere17) og at de danske
Lavs Levetid ophørte, da Næringsfriheden indførtes, men rimeligvis langt
før. At der ikke var Lav for Barberer i de andre Byer, betød imid
lertid ikke, at disse Byer var uden saadanne. Tværtimod var der sik
kert Barberer i de fleste Byer og det kan godtgøres, at der saa tidlig
som i 1566 var Barberer i mindst 26 af Landets daværende 54
Købstæder18) og maaske i adskillige af disse, flere Barberer samtidig.
Ligeledes vides at adskillige Byer i det sydlige Sverrig som Malmø,
Landskrona, Helsingborg og Ystad paa den Tid havde Barberer19).
Det har saaledes hverken da, som selvfølgeligt senere manglet paa
Barberer i Provinsbyerne. Noget andet er, at der var ikke faa Køb
stæder, hvis Barberer erhvervede Eneret paa Udøvelsen af Barber-
næring, og i saa Fald maa altsaa Eneretten siges at være traadt i
Lavs Sted, forsaavidt som den ydede Indehaveren den samme Be
skyttelse, som en Lavsskraa vilde have gjort. Et sadant Tilfælde
med Eneret for tvende Barbererer har vi fra 1621, idet der den 21
April udkom en Forordning om, at der kun skal være to Badskærere
i Roskilde 19a), en Form for Lav der kun fattes Skraaen for at være lig
med andre Lav. I Rang hermed og i Virkeligheden af samme Beskaf
fenhed er de nedenfor anførte Eneretsbevillinger for enkelte Personer.
I Byer, hvor der intet Lav eller ingen Eneret var paa Næringen, har denne
altsaa været fri. Enhver har kunnet nedsætte sig her uden Afhængig
hed af nogen Skraas Bestemmelser. Højst har der været Tale om
at løse Borgerskab, en Forpligtelse, man for en enkelt Købstads,
Aarhus, Vedkommende ser, kan gaa saa langt tilbage som til Aar
149020).
Den omtalte Eneret gaves dels i Følge et særligt Forhold, der