

4
til F inm arken, der dog kaldtes et ch risten t Land,
maatte Opdragelsen a f slige forladte Børn i et paa
et ch ristelig t G rundlag hvilende Vaisenhuus ogsaa
kunne opfattes som en Slags Missionsvirksomlied
mellem H edninger i et ch risten t Land, og det er
ved denne Forbindelse med Missionen, at Vaisen-
huset fra først a f erholdt sin religiøse Besegling og
Indvielse, og tik sin Opdragelse g rund lag t paa re li
giøse Motiver, uden hvilke al Opdragelse savner et
sikkert Fundam ent, efterdi Fo rpligtelsen til Dyden
i modsat F ald ikkun er g rund e t i menneskelige og
statsborgerlige Vedtægter, der som saadanne i T i
dernes Løb ere underkastede Omskiftelser,
Den
8
de A pril 1720 overdrog F rede rik d. 4de
M issionscollegiet Ind rette lsen a f det nye Vaisen- og
H ittebørns Huus, hvo rtil han fra 1ste Jan . aarlig
skjenkede 2000 Ed . a f Postam tets Indkom ster, samt
udnævnte Collegiets Secretair Christian W en d t til
Inspecteu r og Fo rstander ved bem eldte Huus. F rem
deles skjenkede han d ertil det saakaldte B idd er
akademi, som laa paa det nuvæ rende Baad- og Dom
huses P lads, og som a f Christian d. 5te 1691 var
blevet op rettet som en adelig Opdragelsesanstalt,
men alt ophævedes 1710. D et var til dette Akademi,
a t Oluf Bosenkrantz m aatte bøde 20,000 Bd. for at
have skrevet det „Forsvar for den danske A delu,
som han lod udgive i Lybeck. B land t dets Lærere
nævnes en a f U lfeldts Venner, Archæologen Otto
Sperling. E fte ra t Missionscollegiet under 22de Mai
1720 havde indg ivet en Memorial til Kongen om til
Vaisenhusets Ind retn ing at erholde en nærmere In -
strux, udstedtes en saadan den 22de Ju li. I denne
ud taler Kongen sit Forsæ t at ville ind rette et
Vaisenhuus, hvor H ittebørn ubek jend t kunne blive