NFSGrundtvig_1923

125 genvaktes i hans Bryst, kom ogsaa Salmen frem paa hans Læber; og allerede 1810— 11 havde han en Plan til en Slags bibelhistorisk Salmebog, hvad man kan se af et Brev, hvor­ med han sendte Rahbeks »Sandsigeren« sin Sang om de vise fra Østerland eller de hellige tre Konger, hvoraf man har udtaget nogle Vers og lavet Børnenes Julesalme: » D e j l i g er d e n H i m m e l b l a a«. I dette Brev udtaler han sig om den Art af Sange: den historisk-kristelige, omtrent saa- ledes: »I Lutherdommens første halvtredje Hundredaar ud­ gjorde de historiske Sange den største Del af de forordnede Salmer, og med Ret; og det var et stort Misgreb, at man fuldstændig udelukkede den Art af Sange af den evangelisk­ kristelige Salmebog. Den historiske Salme er nemlig som en rindende Bæk, medens den dogmatisk-moralske er som et stillestaaende Vand. En Digters Begejstring er langt va­ rigere og fastere, naar den er knyttet til Mænd og Tildra­ gelser, end naar det ikke er Tilfældet. Det Pusterum, der undes ham under den historiske Fremskriden, sætter Aanden i Stand til paa de mest udmærkede Steder at virke med hele sin Kraft, og Tilhørerne kommer gennem det levende Eksempel til en klarere Beskuelse af Dydens Herlighed og Glans end gennem den halvdøde belærende Fremstilling, lige­ som den blotte Formanings Virkning aldrig kan være saa stærk som den, de enkelte Opmuntringstoner kan frembringe, der i den historiske Salme synes mindre at være fremlok- kede med Overlæg end at have dannet sig i Digterens Øre. — Dette lod sig omstændelig udvikle ved at henpege paa de Sange, hvori de gamle fremsatte deres Myter, og i det hele paa den Virkning, Historien gennem alle Tider i Kæm­ peviser og Krøniker, Legender og Eventyr har haft paa Fol­ kene. Og selve Bibelens Indhold er jo historisk, saavel i det gamle som i det nye Testamente. Jesu Liv er ikke alene det fulkomne Dydsmønster, men indeholder tillige Kends­ gerninger, hvorpaa en Kristens hele Tro og Saligheds Haab maa grunde sig, saasom Kristi Mirakler, Lidelser, Opstandelse og Himmelfart. Og endelig er Jesu Lignelser et nyt Bevis for, hvorledes selv Moralen bør iføre sig en mer eller min­ dre historisk Dragt for at finde Indgang. — Desuden er det mindre K u n d s k a b om Pligterne end V i l j e og S t y r k e til at opfylde dem, til at give Alkald paa, hvad der behager