DESET LET ZA ČÍNSKOU ZDÍ

přáhl ruce, padl na kolena a zvolal: »Hle, jediný Bud– ha, kterému se lidé mají klaněti!« Potom povstal, hlu– boce se poklonil misionářům, řka : »Vy jste moji uči­ telé, přijměte mne za svého žáka. « . Nebylo pochyby, že mocné proudy milosti zapla– vily srdce toho muže, na všechny výklady naší svaté nauky odpovídal s hlubokým přízvukem přesvědčení: »Věřím!« Misionáři mu nabídli malý zlacený křížek, který on uchopil, a vyžádav si tkaničlm, pověsil si kříž na prsa. Chtěl znáti modlitbu, kterou by se mod– lil před Ukřižovaným. Misionáři mu podali několik čínských modlitebních knih, které on uctivě přijal, ale naléhal, aby ho naučili krátké modlitbičce, kterou by se mohl snadno a stále modliti : »Ježíši, Spasiteli světa, smiluj se nade mnou,« mu vnukli kněží a on si ihned napsal ona slova. Když následující dny přichá­ zel k misionářům, aby se horlivě učil pravdám křes­ ťanským, zdravil je vždy těmi slovy, i když je na ulici potkával, netaje se nikterak svojí věrou. Toto obrácení v samé Lhasse, v baště a nejhlubší tůni pohanstva, skýtá cosi neobyčejného! Misionáři brzy nató byli uvězněni, vypovězeni a postrkem do– praveni do Kantonu, jižního čínského J}fístavu 1 a ona tůň se opět uzavřela, neboť od té doby žádný misio– nář nesměl do Mongolska a Tibetu. Cesta Huc a Ga– beta Mongolskem, Tibetem a říší čínskou trvala tři leta, 1844-1846, a oba misionáři následkem útrap o– nemocněli a zemřeli, P . Gabet roku 1853 v Rio de Ja– neiro v Brasilii a P. Huc roku 1860 v Paříži. Uvažu– jeme-li o tomto podi:vuhodném obrácení ve Lhasse, žasneme nad řízením dobrotivé Prozřetelnosti Boží, která snad pro tu jedinou duši vedla věrozvěsty ne– smírnými tišinami pouště Gobi, neomylně čítala stopy paznehtů jejich velbloudů v písčinách střední Asie, vedla je přes ledovce a propasti tibetských velehor, mrazem a vedrem, jedině proto, aby ona vyvolená duše poznala Ukřižovaného! ... Střední Asie se urputně uzavřela nauce toho Ukři­ žovaného a ta mongolsko-tibetská sveřepost se rozší– řila na Sibiř, celé Rusko, které svými údernými sbory bezbožníků ohrožuje celý svět. Hranice Tibetu jsou dnes na Dněstru. 114