DESET LET ZA ČÍNSKOU ZDÍ

modlitebnu. Dal jsem ji opravit nákladem 100 dolla– rů, pořídil jsem oltář a lavice. Počet křesťanů stoupl z jednoho na dvanáct. A což jest nejútěšenější a působí snad největší zuřivost satana, t. j. odpůrce Božího, je, že mladý Ambrož Tsai, velmi nadějný a nadaný ji– noch- jeden z těch dvanácti jest již v semináři, kde nad jiné prospívá a s pomocí Boží dosáhne milosti kněžství a bude jednou světlem církve čínské, jako sv. Ochránce jeho, biskup milánský. - Ano: »Na světě budete míti soužení, ale důvěřujte! << .. . Býti apoštolem, misionářem, toť býti bojovníkem za nezadatelná práva Boží, spásu duší. A jako vojín– bojovník musí býti připraven a ochoten každé chvíle položiti v oběť život za věc, za niž bojuje, tak a tím více misionář, bojovník Boží. Není růže bez trní. Ne– hleďme jen na trní, ale i na růže. Hle, jak i zde, z těch bahnitých hlubin pohanstva Božská láska vyluzuje překrásné květy ctnostných duší! Tzekiang 1932 prosinec. OBRÁCENÍ LÉKAŘE DRA WANGA V N an-čang jest při katolické misii pěkná nemoc·– nice, řízená našimi Sestrami (sv. Vincence z Pauly). Jeden tamější lékař jest katolík rodem ze Šang-hai. Svá lékařská studia konal v Montpellier v jižní Fran– cii. Jaká byla má radost při zprávě, že i druhý lékař, rodem ze sousední provincie Anchuj, který studoval na universitě řízené Tovaryšstvem Ježíšovým v Šang– hai, se obrátil a že se připravuje ke křtu sv. s celou rodinou! Obrácení to jest zcela neobyčejné. Dr. Wang byl totiž vždy jaksi nepřátelský vůči křesťanství a nedovolil, aby jeho dvě děti, které nedlouho po naro– zení zemřely, byly pokřtěny. Sestra představená svou obratností docílila však toho, že přes stálé střežení a odpor lékařův a jeho ženy, obě děťátka byla pokřtěna. Připisujeme také těm malým andílkům to přepodivné obrácení. Jednoho dne před velikonocem! přišel Dr. Wang k misioi,1áři, který ~ři~il · nemocnici, a uzarděn pohnutím přiznával, že jest přemožen a že vstoupí do katolické cíTkve. Co se dělo v jeho duši? Toho nikdo 29