DESET LET ZA ČÍNSKOU ZDÍ

trčí mocný jehlan ostrova »Malého sirotka«. Na os– trůvku je pohanská, budhistická pagoda. Vody Jang– tse-kiangu stoupají za jarních povodní a dosahují výše 10 m nad nejnižší stupeň zimního období. A pohled není vzat za zimního času, jelikož nyní po levé straně je souš a pevný břeh a veletok omývá pouze pravý břeh. Uprostřed je loďka čínských rybářů, viděti plachtu spuštěnou, džunka je překlenuta tenkou bam– busovou rohožkou a tam spí celá rodina i za krutých zimních mrazů. Pozoruje často tu čínskou chudinu, zdravé, mrazem nebo sluncem opálené tváře malých capartů, zřejmě poznávám, že Božská Prozřetelnost ochraňuje a dbá o ty chudé a vyděděné, Ona, která činí zimu snesitelnou i ovečce ostříhané, Po pravé straně vidíte kolmé, příkře do Jang-tse-kiangu sestu'– pující skalní stěny. Ta bližší a vyšší jest částí hor, které . kolem dokola obstupují moji misii, město Pengtsch, které jest uprostřed jako v nálevce. Po te– menech hor stoupají a klesají hradby města, jimiž je po starodávném čínském způsobu obehnáno. Hradby mají čtyři brány podle světových stran. Každé noci se brány pečlivě uzavírají a posádka tam udržuje stráže, což je nezbytně nutné, jelikož celé okolí je roz– jitřeno komunisty, jejichž armáda neustále bojuje s vládními oddíly. Cesty jsou dlážděny kamením namodralé barvy s bílými žilami nebo tvrdým svorem, který však vy– šlapaly po dlouhá pokolení nesčetné nohy bosých chodců a uprostřed cest vyryly hluboké rýhy trakaře, jediné dopravní prostředky po souši, zde na jihu, kde jiných vozů neznají. Stále mi tanula cestou na mysli slova: »Z těchto kamenů může vytvořiti Bůh syp.y Abrahamovy .. .« Bylť tento kraj dosud neplodný a ač zde misie trvá již 30 let, jen velmi málo místních obyvatelů popí·álo sluchu hlasu evangelia. VTzekiangu jsem jich měl na 2000. Zde jest jich jen 600-700, ale jsou roztroušeni na velké vzdálenosti. Na vánoce jich přišlo asi 20 ze vzdálenosti 30-40 km, a to i malí hoši lOletí a starci přes 60 let. Je to krásný příklad křes­ ťanské horlivosti. Budhismus je zde velmi živý, jak svědči četné pa– gody a velmi mnoho horlivých budhistů, zvaných 55