GeorgeBrandes_1913

142

fjernt fra dansk Tem peram en t. V i lader os op ­ drage til Fritænkere, som vi opdrages til kirk eligt Kristne. Sjæ ldent er d isse Standpunk ter R esu l­ tatet af et ind iv idu elt sjæ leligt Gennembrud. Og ligesaalid t som D anm ark har frembragt noget ikk e dogm atisk religiøst Geni, har det været under Ind flyd else af et saadant. V i har i den H enseende in tet tilfæ lles m ed Sven skerne, hv is storladne F an ta si ikk e skyer D ybd ern e — b e­ høv es nævn t som Ek s. den h ellig e B irgitta, Sve­ denborg, Stagneliu s, A lmquist, Strindberg — eller m ed T ysk erne, ho s hvem h eller ikk e P ro testan t­ ism en har indsnævret det religiøse Liv. E ndnu en mægtig Ku lturbevægelse: Nietzsches Lære om Kærligheden til det tim elige og brutale Hævdelse af L ivsenergien , er gledet os fo rb i uden at berøre os, m en s T y sk land s L itteratur næ sten syn es lamm et under P aav irkn ing en a f N ietzsches Resultater og ogsaa Frank rigs, R u sland s og E n g ­ land s D igtn ing er hypno tiseret af han s Vælde. N ietzsch e er os en T on e for dyb og lid en skabelig til, at vi kan tilegn e os den. E t lign end e — ikke for os sm igrende F orho ld — er det, vi har til den store Kunst. Da i Musiken H åndels »Messias« og Haydres »Skabelsen« for hund red e Aar tilbage opførtes for første Gang ho s os, op fa tted e vi dem kun som »Støj«, og R ich. W agner sku ld e være berøm t alle andre Steder, før han vurderedes her­ hjemm e. Men dette, at vore Sjæle aldrig svinger sig op