EnUtopistsHistorie

47 ud og ta lte fo r B ønder og A rb e jd e re . B randes svared e : — N e j, th i jeg er Lærernes Læ rer! D e t v a r d ris tig t sagt, men han kund e sige det uden a t en eneste b lo t med et Sm il benægtede hans R e t til a t stille sig saa h ø jt. D a Louis P io v a r rejst ud a f L a n d e t g ik nogle Mæ nd til B randes og spurgte om han v ild e overtage Ledelsen a f det socialdem okratiske A rb e jd e rp a rti; han svarede: Jeg er ik k e S o c ia ld em o k ra t! I en F o rta le til O v e r­ sættelsen a f en a f K rapo tk in s Bøger erklæ rede han a t han heller ik k e v a r A n a rk is t. D e r er altsaa mange G runde der ta le r for a t han ligesaa lid t v a r A n tik ris t. E n M enighed h a r B randes a ld rig søgt og a ld rig fa a e t. Holstein Ledreborg, der v a r K a to lik , h o ld t en A ften i 1885 Fo red rag i S tud en tersam fu nd et om P o litik og R e lig io n . I D iskussionen bage fter søgte Brandes G ang paa G ang a t frem tv in g e et k la rt Svar paa h vo ri Forskellen m ellem dem egentlig laa; tilsidst sagde H o ls te in L ed rebo rg : »Ja, den maa vel saa ligge i Dogmerne.« B randes sprang op og svarede: — T a k , det v a r der jeg v ild e have D em hen. Nu kan v i slu tte a f, for v i komm e r ik k e længere! D et er netop d e tte der h a r s k ilt B randes fra hans M o d s ta n d e re : de gam le østerlandske D ogm er som hverken Jøde r eller K ris tn e kan b liv e enige om. E lle r med et and e t O rd : Autoritetstroen. Men